卫洵说的是——
“我🖉🐲在想,雪山圣湖📂🗾中的魔鬼,如今还在吗?”
当惹雍错之所以是苯教&zw🆩nj;徒最崇拜的圣湖,正因为它的传说。传说在远古时期,当惹雍错是个凶恶的魔鬼之湖,湖底是大恶魔恰巴拉仁本体藏身之处。
象雄的第一代王子,也就是雍仲苯教的缔造者敦巴辛绕是高天上的佛祖,他作为王子降生到魏摩隆仁,使命便是传播苯教,而大恶魔恰巴拉仁正🍟&zwnj🐤🁸;是他一生的宿敌,正如释迦牟尼与提婆达罗之间的关系,与大恶魔恰巴拉仁的战斗让敦巴辛绕的决心更加坚定。
到最后敦巴辛绕用金刚杵制服了湖中魔鬼,将它镇🐑⚯🔸压在了当惹雍错湖底,魔鬼湖从而变成了圣湖。这正是雍仲苯教内流传至今的传说。
卫洵早做好准备,他们此次⛧的旅程无疑不是围绕着苯教与象雄遗址,就像游戏里做任务一样。鹰笛传人要找的🃙😑雄鹰翅骨,以金翅大鹏为图腾的象雄王国,曾经为象雄人信仰的苯教,其中绝对有分不开的联系😈⛁。
如果要探寻新的任务,就要从这方面下手,像试卷中的作文理解题,答出‘关键词’就能得分。卫洵顺时针绕湖,引来的危机定是苯教&zwn🞂j;的信徒,他再提到雪山圣湖中封印的魔鬼,虔诚的苯教📁🗺徒必会说起敦巴辛绕降魔的典故,危机从而缓和。
而后卫洵便可👵🍑以按其接下来的反应,以不同的角度作答。这🎔🐳种等级的旅程,旅客不会有必死的危机。只要解决得当,甚至会有意外的收获。
当&zwnj😗🁥;说出这句话时卫洵时刻注意着藏族男人的神情,在发现藏族男人先是一怔,随后垂下眼后&zw⚲🕓nj;,卫洵便知道自己答对了。🏪
“恶魔恰巴拉仁在它应当在的地方,正如神山与圣湖永远不变一样。🗃”
煞气与恶念隐藏,如从未🖮🕻表露出来一样。男人表情木然,黑红的脸是高原特有的颜色,看不清喜怒哀乐,他正是那位曾站在旅队旁边的‘最后的鹰笛传人’
这位鹰笛传人😗🁥是苯教徒,或者与😷苯教&zwnj🐺🄺;关系密切。
“是吗?”
卫洵先发制人,反问道:“但传说魔鬼恰巴拉仁只是被封印在湖底,并没有死亡。每到乌云密布的时候当惹雍♲🌘♲🌘错碧蓝湖水便会变为幽深黑色,那黑色正&☣zwnj;是恰巴拉仁的魔影,狂风与巨浪是它在咆哮。”
“哦嘛直莫耶萨来德。”
鹰笛传人🃍🖢🔖漠然道,他📂🗾念🝮🎢得是苯教八字真经。