朱由校不禁揉了揉太阳穴。
他知道历史上到了明末时期，因为商品经济的发展，在江南文人中，已经诞生出许多限制君权的思想。
而这股思潮很快因为满清铁蹄的南下而戛然而止。
直到两百多年后再度复苏。
而这一世，因为大明没有亡，且商品经济还更加发达，也就催生出了更多推崇资产阶0级皿煮思想的人。
到天启三十四年，已经有要求自由与民权的思想。
朱由校对此感到头疼。
他自然知道这是文明进步的表现，士大夫已经越来越重视民众的权利。
但朱由校也清楚，身为统治阶层的士大夫重视民众权利，可不是因为善意。
对于士大夫群体的个人，朱由校相信他们不少人是有善意的，也是真愿意为生民立命的。
但对于这个阶层，朱由校相信，他们提出这些思想只是因为他们的利益需求被限制了而已。
才不是真正的为了天下所有民众呢。
最多只是为他们所看见的那些民众。
这是阶级局限性决定了的。
所以，朱由校知道自己不能因此直接把皇权献出去，进而献出整个民族的命运，由这些人来掌控。
“没错，他们真要觉得限制君权是对的，那就来争权，可别想朕主动让出权力！因为他们有支持者，朕也有支持者！”