ORZ小说>奇幻>DIYI18 > 第二十零章 我一个人捐
    当辻政信少将顶着热风和火焰,来到京都火场边缘的时候,就看到好似炉膛里喷🀶🁒🅐出的炽热风暴,裹挟着剧烈燃烧的颗粒火星,沿着一条条街道迅速蔓延。大人和儿童都在奔跑逃命,象老鼠似的四处疯狂冲撞。火焰象活物一样追赶着他们,把他们击倒,然后就在辻政信少将的面前成百上千🌤🁅🃙的死去。”

    一直等到天亮的时候,辻政信少将才敢带人走进仍在冒烟的京都市区,发现除了石像、水泥柱和墙、铁框架,以及稀稀拉拉的电话线杆外,整座千年古都已被烧得一干二净。几根电线杆还象小蜡烛一样在冒烟。大多数细小的河流都被尸体所堵塞,就连河水本身也几乎蒸发干了,塞满了肿胀的尸体和家用杂物。河岸的地面还在散发热气。到处能看到在痛苦🍡🉨姿势中死去的尸体:有些赤条条的一丝不挂,全身漆黑,有些双手合十在祈祷,有些则奇形怪状地站着,似乎要跑似的,有些则坐在那里似乎冥想着什么。有一具尸体的头已缩小到柚子🖵一般大小。母亲们试图保护孩子,却一起成了焦炭,夫妻们在最后一次拥抱中被酷热溶化在一起。侥幸活下来的人们则用焦炭在墙上和人行道上留言,企图寻找各自的亲人甚至就连郊外的山林,此时也燃起了熊熊大火,并且不会再有谁能够组织得起人力前去扑救,只能看着树木和古寺一起烧成灰烬。🗭🞷😳

    被辻政信少将等一干激进派军官,从名古屋带到京都“定国讨奸”、“拨乱反正”的那支“讨贼军”,也在美军的大轰炸之中死伤惨重,全军崩溃,连作为最高领袖的石原莞尔中将也失踪了,估计多半早已葬身火海🟐。辻政信少将好不容易才收拢了一百多人,然后灰溜溜地撤退到了京都南郊的高雄山上。这里虽然同样烟糊味熏人,但好歹还有些完整的房子可以住🀶🁕。只是在勉强安顿下来,稍事喘息之后,遥望着被烧成一片白地的京都,众人都是一片灰心泄气,深感眼下已是兵临绝境,前途无亮,🝷🏳🞉于是很快就彻底垮掉了。

    有的人一边狂饮着不知从哪儿搞来的烧酒,一边咒骂着美国鬼子。有的人整天守着收音机,听到的却是一个噩耗接着又一个噩耗。即使是作为这帮⛝🛗人的主心骨,辻政信少将的情绪也是一样坏透了。他很清楚,如今的日本帝国并不是没有战斗的力量,几百万的帝国皇军和战无不胜的联合舰队依然保持完整,光是本土囤积的弹药就高达百万吨之多,全体国民也都从小受过军事训练,在本土作战不愁没有合格的兵员。

    但问题是,在失去了唯一的操作者之后,这🔅♶🌹架庞大的战争机器已经瞬间沦为废铁,再也发动不起来了!

    众所周知,日本人的优点🜱是认真和勤奋,缺🔅♶🌹点则是刻板和僵化,经常一条道跑到黑,把自己弄成变态。

    为什么会这样呢?因为从古代开始,日本就是一个等级森严的国家,门阀世家高高在上,统治一切,黎民百姓浑浑噩噩,世代卑贱。为了维护和谐与稳定,整个日本传统社会,都在宣扬一种“各安其位”的思想原则,简单来说,就是认为每个人都是社会大机器上的小部件,必须努力做好各自分内的工作,各安其位,各司其职。只有这样,才能被社会所接纳,才会被自己的所属群体所认同。⚝💘💅这听上去跟社会主义国家的集体主义思想有点像,但问题是,日本人的这种“各安其位”原则性观念,还要再加上一个关键性的前缀:世袭!

    也就是说,农民应该世代务农,琢磨着怎么把庄稼种得更好,而不是改行去城里打工虽然这样的人还是很多,根本约束不🐟🁃🃇住。武士应该世代琢磨着如何更有效率地砍人,改行去经商赚钱的话就等于🜎🀾自贬身价

    虽然实际上深究起来,这个所谓“各安其位”的原则,早就不止一次地被打破和颠覆。比如日本中世纪的战国时代,🖫就简直是一个以下克上的时代。还有整个明治维新的前后,同样是一群中下层的藩国武士们篡夺了藩主和将军🊝的大权。但尽管如此,明治维新后的近代日本统治阶🚀级,却仍然极力宣扬这套思想,并把几百年来毫无实际作用的天皇粉饰一新,推上神位,让日本国民把天皇视作活在人间的神,国民的最基本职责就是为天皇尽心尽力,大家都是为天皇而活的。而在战争中所做的一切,包括战争暴行,也都是为天皇服务。

    这可真是日了poi了!脱亚入欧有这种搞法的吗?虽然在十九世纪末🄅🞚的欧洲,从共和到君主的各种政体都有,但绝对没有哪家是把君主捧成神,然后再把自己全体弄成神国子民的。就算是中世纪的君权神授,哪怕是阿拉伯世界的哈里发和苏丹国,但耶稣也好,默罕默德也🞲😃罢,也只是自称先知而已,哪有自封为神的?

    不过,要说明治维新的那一帮英杰都是傻逼,也并不尽然。他们之所以要推出这个“日本乃是神🃥🙷国,天皇乃是活人神”的噱头,也是在当时日本全面落🕯🍌后的情况之下,为了以最高效率凝聚人心的不得已之举:一个民族越是处于逆境,越是不自信,就越是需要某种迷信作为精神鸦片,如此才能产生足够自我麻痹的精神幻觉,来满足自己空虚自卑的内心。然而,这样的民族也会变得更加敏感和自卑,以及同等的妄自尊大。

    如果这种噱头能够玩得好,就会像美利坚合众国🅞🇪的“昭昭天命”和🍝🉈阿拉伯人的“圣战”一样,成为一个民族凝聚力的根源,以及奋发图强,走向帝⛝🛗国之路的伟大口号。但很遗憾,近代的日本人明显是玩脱了

    就这样年复一年地洗脑下来,除了少数叛逆分子之外,普通的日本人都变成了只知服从上级的傻子。对于上品无寒门,下品无世族的现状,🀫⛕🚔也都能在观念中加以接受:至少在阶级矛盾不激化的时候是这样。

    而掌握大权的门阀子弟又是怎么一副状态呢?基本上就跟中国的魏晋士族和满清的八旗大爷差不多。因为从小含着金汤😂⚍🐄勺出生,四周的人都整天吹捧,自然不知道世事艰难。然后因为家格高贵,一般来说必然能够高升,素质水平并不重要,这些家伙自然也就懒得动脑子了。🞲😃遇到事情一律胡乱纸上谈兵,出了问题就找关系互相推卸责任,即使想要把事情做好,因为基本没怎么在基层呆过,也只能想当然地💻🗃胡说八道。

    举例来说吧,发动太平洋战争的东条英机首相,从上任🅕之初就整天被嘲笑,说他是“东条上等兵”。最著名的政绩就是挨家挨户搜查垃圾桶,看看老百姓有没有违**关于勤俭节约的号召,在私下里偷偷地喝酒吃肉。然后个人品德也很败坏,嘴上号召全体国民为天皇去死,女人进入慰安队犒劳皇军。轮到自己呢?三个儿子统统逃了兵役,一个都没上战场,东条夫人也是好好地待在家里,连义务劳动都不愿意去做。于是气得许多战死军人遗属给东条英机打电话,骂他和他的儿子为什么不为天皇去死?更有意思的是很多老兵还给东条夫人打电话,问她什么时候加入慰安队?他们这些皇国勇士已经等待很久了!最后连东条英机的女儿上学都得安排保镖,以防在上学途中被气急败坏的伤残老兵给拖到草丛里,轮着上了搞“自助式慰安”。

    但问题是,既然东条英🔏机是这么一个不靠谱的家伙,为啥在历史的关键时刻要让他当首相呢?原因有二,第一,在高层的那个小圈子里面,凡是老狐狸都能看出局势艰险,当首相就是坐火坑,各个都推别人去顶缸。第二,在老狐狸之外的愣头青之中,东条英机相对来说已经是最靠谱的一个了,别的人还不如他呢!