大明📑对吕宋也爪哇确定了统治🙈🈝地位之后。首先🎿是在吕宋增加了棉花种植面积。
总体上来说，吕宋的棉花种植业还是可以弥补大明对防止原材料供应🁹不足的⚌问题，因此就按照市场需求扩大了种植规模。
朱由校此时对后世新疆地区🅓🆌的棉花产地暂时也没那么多想法了🅚🖔，毕竟交通还不是很方便。开发成本目前来说也比较高，起码是比澳大🎗👌利亚高不少的。澳大利有很多耕地可以种植棉花，大可以先将澳大利亚经营成为一个大明的棉花、羊毛、矿产等原材料的供应基地。
至于缺乏劳动力的问题其👱🌥🁊实也蛮简单的，可以弄点劳工去澳洲，例如朝鲜就有不少劳动力。组织一群朝鲜劳工去澳洲打工，显然是不错的选择。那些朝鲜劳工也还是能做事的。用工成本也比较低。而且劳工赚了钱总是要回去的，澳洲户籍并不对他们开放。小日本那里也有不少劳工，不过日本如今暂时在闭关锁国，因此不在考虑范围之内。
至于到非洲抓捕黑奴，这还是算了，会把天朝上国的名声做坏掉的🙶🎴。毕竟中国这种文明，向来都是以超脱弱肉强食为核心，而不像日本那样崇拜弱肉强食。🍔🇷🝌如今朱由校对推动下的对外扩张，已经有些违背这样文明核心。
但朱由校不对外扩张，去外界获取更多的资源，外面的那👴些弱小民族迟早也要被欧洲的强盗团伙欺负，资源也要被欧洲人攫取。而在奴隶制度上，大明是不承认的。只是将文明太落后的土著变🕳🍨成‘包身工’，虽然只是换了个名称，但是包身工的权益还是受到一定保障，并且当他们融入文明之后，可以获得更高的地位。
当然，🏯🝨🍩南洋土著因为给人的感官印象太恶劣，朱由校才搞出了三品九等制度，从而希望通过控制婚配的方式，将南洋土著那些劣🆜🐙⛶根🇾比较严重的群体绝后，培养出一群更勤劳、更本分的土著后代。这样教化个几百年，理论上来说应该是会有效果的，只不过看具体执行能不能持续的问题。
即便是那些南洋土著给朱由校的印象非常恶劣，朱由校也没有对这些土著采取什么屠🎕杀政策，三品九等制度依旧是属于教化行列，也保证了土著的基本生存权，只是剥夺了一些劣根严重的土著的生育权。
所以在大明👚只有包身工和官奴，官奴实际上就是罪犯，不过朱由校接🁹下来还是要对官奴制度进行改革，那就是不再把一般的罪犯后代变成官奴。🝧🍣
在这样的制度下，大明是不可能主动去非洲🌜⛡抓捕、贩卖黑奴☴的，那种生意虽⚌然利润高，但是太造孽了。
作为天朝上国，名声还是要保持好的。
这次秋收大体上还是不错的🅓🆌，丰收地区有之，受灾的地区也有之，粮食供应基本上处于比较充足的状态，棉花产量在减少了♀棉布出口的情况下，倒也能够满足大明内部需求。
为了确保大明百姓不至于缺少棉布、棉衣、棉被，朱由校在秋收到来之际，再次提高了纺织品出🜩口关税，😓从此前的20%提高到了30%。
反正纺织品如果内部消化不了而降价，可能造成影响棉农收入的时候，就可以⛸🟊降低🍣出口关税。
大明几🏯🝨🍩个国有农业公司，以及国有财团中的合资农业公司，此时都已经开始进驻澳洲，并且开始从朝鲜招募劳工，以前往澳洲垦殖土地，以建设澳洲的棉花生产基地。
种植棉花当然也不能全部都用朝鲜劳工🙴🎩📱，本土工人还是招募了不少。本土工人的工资比朝鲜劳工要高出一大截。这种到海外地区做工的工人，如今每个月的工钱都提高到了六🞖🔍⚿元。