换做从前，韩非多半也不会再坚持，但今日讲学，方州谈及了商君和吴子强国之道，并不似从前夫子🈲🂌那般一概斥为背德寡义，韩非便有些想寻根问底之心。
他沉思片刻，恭敬说道：“司教育🝣🍀人孜🖔孜不倦，若🛊🚰🗅能学以致用岂非更务实？司教今日谈及吴子，昔年他也曾拜在曾子西门下，虽后来弃儒从兵，但在魏地又师从大儒子夏求学。可见学问亦非不能变通。”
方州听了只微笑：“商君、吴子以变法强国，立信明理🉅🄺，当为国之基石。但方某赞其法却不赞其人，自不会从其事。”
“在讲堂上，方某希望听学者不要抱残守缺，方能求真务实……⛕🚍”他看向韩非：“但与公子私谈，方某正有一问：商君车裂于秦，吴子暴亡楚地，公子以为何故？”
以🉡往两人私下交谈，多是韩非发问，方州回答，今日方州主动一问，韩非面上📻☙立时多了几分正色，他思量一番才作答。
“凡事不过利害二字。变法起于利也亡于利，上下之利若有相异，法利于国则可能有损于旧臣。”韩非边说边斟酌措辞🌧。
“但说到底，晚生认为根结还在君王。商君和吴子以新法治世，不循古礼，多引旧臣怨憎，故此他们皆受制于君王，若君王🃰有变，失去王权支撑，终不免身败。”
方州边听边抚须颔首。🁟🖠韩非所答并未局限于寡恩薄义的视界，而是直指利害核心，这番说辞他不意外，还颇为欣赏。
“公子既知受制于王权，也该知商君吴子之法推崇集权，岂非他们一心维护的王🝻🐕⛗权最终也一手断送他们？”方州又问。
“商君死而秦继其法，盛于六国；吴子亡而🟃楚废其法，逊于南地。可见法之本义强国兴邦，是王之利🈲🂌器，但缺相辅相成的权术谋势作为支撑。”韩非答得条理分明。
“成也王权败也王权。法执行于王权，却不应受制于🄡⚰王权。”少年人做出结论，一双桃花眼泛出🔹🅟🇳明亮通透的光采。
方🉡州仍是笑，迎上韩非🁟🖠的目光说：“公子以后人之视纵览全局，深有见解，但商君吴子百年前身在局中，却难看清。”
“商君少怀柔，多有苛责秦臣，吴子重功利，母丧🛊🚰🗅不回，杀妻求官，为了仕途枉顾亲伦之道，所以在鲁魏楚三国皆受猜疑。公子不觉他们自身⛐🙦🌥亦有不周……”
“奉法以强国富民，方为上解，🄄🞐但若因追逐一时名利而贪求速成，不能持之以致远，🎷🕪🌟制之以全规，岂非失却法之本义？”
这是方州的第三问，韩非这次没有急于回答，而是垂下眼睑，方州看他用了心思，就又说几句：“何况公子也知王权之重，方某观王上并未有招新纳士之意，朝上政务皆以稳固旧臣为先，又何须外人介足，徒惹猜忌。此言难为他人道知，唯请公子明白。”
这番说辞，已是直言恳切，韩非如何不知话外深意，他原本跪坐，这时正起上身：🐑“司教所言不虚，是晚生唐突了。”