“……无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合…🔜…”
信息中🕫🌠🀠大量的消息传来，常乐🜒🁩一边练习，一边慢📈慢领会。
据说太极是天地未分之前，🖧元气混而为一，即所谓的太初太乙🖚📊。
两仪就是指天地，天地就是阴阳。
所以说这太极，实际上是“阴阳之母”。
这💱💱里包含🞝🕇了古代朴素的辩证法，也即“天下万物皆可分阴分阳”之意。
这就相🕫🌠🀠当于把阴阳对立统一的辩证法，具体地应用到拳术🔥🂫中了，同时也运用了“取象于天”的一🜻些形象譬喻。
常乐通过一番练习后，发现此拳的“取⚋🏸🞹象于天”，不仅仅是🛧🞭🗘指用动作走弧线，劲路刚柔相济来与“太极图”相合。
若从整体来说，首先是把打拳者的人体比作“太极”，身体一动就分阴分阳，这就不限于动作方圆和劲路刚柔了，而是包括了拳术实践中可能出现🄰🁌的各种矛盾现象。
至💱于动分静合，也有广狭之别，打拳为动，收拳为静，取“静之则合”之意。
而打拳虽属“动⚫🔒⛫”，但“动”中更有动分静合，这个运动中🛧🞭🗘的“静”。
所谓“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动🖚📊一静，互为其根🝪🍼；分阴分阳，两仪立焉🌺🄋。”
这段话正是其所含哲理☵，动静互为里表，有动自然就有🔜静，静中🝩🍰动，动中静，周而复始。
而且在行拳中，不论走☵架或推手，动作和劲力都不可过分或不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常乐从信息中获得的消息，也是需力避“顶抗匾丢”四病，要求遵循“沾粘连随”四🞪🖹🗤要。