道教在🝍🌨嵩山也有做🟂🚕📓建于东汉的太乙观，佛道两家在嵩山的争斗也😐是热闹至极。
但不管两教如何斗，在皇帝面🖥前都是渣渣，法王寺⛯🝼住持善慧大师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。儒🛌家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有🝶🏦🜒任🖋👂🆅何压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟神🝖🗺庙的时候就给这五位瘟神安排了佛🝶🏦🜒教的菩萨身份。
太乙观的张玄凌更是将流于民间传说的五位使者写进了道经🁨中，成为了正神。
祭祀的事还是由谢道蕴主持，宰杀三牲🔓，献祭瘟神，还抖动🁨身体跳起了舞蹈。
所有的人在神鬼🅨面前都无比的恭敬虔🐆♏诚，不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀提笔🏜🚷拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟🔅♴使者即刻临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几个字，写的霸气侧漏🏜🚷，三喜子先是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就是这么设定的，也看的🖥文武百🐆♏官，包括三教之人都有点儿傻眼。
身边的🝍🌨“城阳”低声问道：“🖥皇帝大还是🛌神仙大？”