一代又一代🙌的沙特阿卡人望着看不到树冠的生命之树，🕀🆢直到暮年或死亡，他们不知道这颗树的来历，只认为它亘古存在，在用一种永恒的姿态，看着一位又一位孤岛之王的更替。
月🁉亮也是如此，永恒的高挂，由一代又🗈🙫🍘一代的海民仰望。
在🁉这种永恒与流逝的对🚁🐜🀩立中，海民产生了一套奇特的时空观念：
月亮是神灵的永恒不动的住所，生命之树是神灵的降临🕀🆢通道，而祂们可以通过这个通道任意的来👫🝳到过去，当下，和未来🏮。
他们认为奥多会通过神力拨动人间的卷轴，来到任意一副画卷上，而这副画卷是沙特阿卡人永远向前，不能倒回的生活长卷。所有人做出的因都必将导致未来的果，然而奥多可以在各个时空观察，改变或者删除某一因🍏🕼果。
也因此，长居生命之树旁的骨屋先知能够看到更远的地方，他们通常都会在神灵🛂的指示下选择居住在生命之树在深土中的根脉中⛴，以此来感受些许的神
力，做出未来的预言。
沙特阿卡人神学观念与大陆文明完全🁜🆧👼不同，但结合他们的时空观念，不得不，存在着专属于他🍖🈁🞨们的逻辑自洽。
这条升临与降临的通道，在沙特阿卡人未知的情况下改变了人、神♬的二向🇿🞓性，让他们一代又一代人口中的“神奥多”成功的在因果之卵上，在受灵后，成功受肉。人神两者的划分由此模糊不清。对于谁创造了谁，更无明确的法。
在权威的《众神辞典》的《黑卷》中🁜🆧👼有过记录，奥多的受肉，是来自于亡灵之神，奥犹朵拉的应许，祂剥下了神侍沃尔西的一枚蛇鳞，完善了这位从凡人意识中脱胎而出的神。
笔者认🃇🕫🌦为，此法的可信度极高，以沙特阿卡人对船头的雕饰，手臂脚💷🖜踝👦🗦上的铁环，刀柄上的装饰都可以看出，黑蛇是沙特阿卡人认为能带来好阅生物，同时，奥多的降临也比同期的大陆文明中的神灵更加频繁，因为祂来自民间，因此对民间的呼唤更加容易动容。
对于格萨尔王，笔者认为他本人并没有接受过后期神力的授予，这与他本人成为正相关的关系，因为他以圣子身份降临人间，身上的能力——能听到岛屿的呼唤，能识别海面的波澜，永远的领导力，强大的战斗技巧.🍏🕼.....都是自出身时就自带的能力，不属于授予的范畴，此种能力，笔者定义为赋。
而人瑞之中，筑⚞💝💷船与筑城者，一箭灭城者伊利亚获🆡👉得神🕀🆢力的方式，值得进行探索。
笔者认为，伊利亚常能与树木对话其实是夸张成分居多，哪种树木适合筑船，适合放置在船的什么位置，这都源自于对筑船手艺的熟悉，正如铁匠谙熟铁的材质后，能打造最合适的武器和护甲。伊利亚之所以这样，是由于他🞙🔧🃄本饶身份问题，如果一个异乡人要在沙特阿卡站稳脚跟，必要的做法，只有不断的暗示他人自己被神灵眷顾。
而对于伊利亚♧在筑城时就已获得神力的法，笔者同样保持怀疑态度，诸如哪些树的树枝如蛇，哪些树干上⛬🝣有标记，其实均来自伊利亚对树木的熟悉，以神力作🏌为辞，是为了让笃信神灵存在的沙特阿卡人更好的投入筑城工作。
那么，伊利亚有没有获得过神灵的恩赐？笔者可以先下结论🖧🔼🅻，有，一定营—不过不是来自于主神，来自他⛬🝣的父亲以及神侍沃尔西。