有认为舍利子的形成，是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代♢谢，极易形成大量的磷酸盐🍇、碳酸盐等，⚠最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
而这种说法，其实也有反对的说法是，世界♱上有💗不计其数的素食者，但是这些人并无舍利子出现。
埋葬保留全身即为全身舍利，火葬即🞋💨碎身舍利。
全身舍⚓利与碎身舍利，菩萨处胎☸🄎☃经等也🐋♺🍞有所提及。
于火葬所得的碎身舍🈳利，骨舍利为白色，发舍利为黑色，肉舍利为赤色，🆒而佛舍利有五色并且不能被损坏。
佛舍利有🂺📸🟥身骨舍利和法颂舍利两种，佛涅槃后，不仅色身遗骨留下舍利，还留下了佛法，并以佛经为载体流传世间，佛的遗教即为法身⚠舍利。
法颂舍利即法🅋身理🛣体的表现，佛法犹如金刚石一般，坚固而不可摧毁，法身是金刚不坏且不生不灭的。
将佛法的金刚不坏引申到色身舍利，于🐋♺🍞是便认为佛的身骨舍利，也是椎打🆒不碎的。
佛的身骨舍利和法身舍利，常做同等的看待，佛的遗骨被视为佛身或者佛法的代🗞🜮表。如《大般涅槃经》说“若见如来舍利，即是见⚥📞佛”，又说“供养舍利即是佛宝，见佛🜯即见法身”。
佛门把火葬列为诸种葬法之首，一直延续至今，佛入灭前，嘱咐弟子收集舍利并且造立塔庙，使得后人在见到佛塔时能思慕如来的⚥📞造化，佛入灭后，弟子😖们依照嘱托，架起香🆁🌥🁊木焚化佛陀遗体。
据🅅🄇🞯说在佛入灭🅋后，当时的🖅🐏⚞八国至佛陀的火葬地，拘尸那城争夺佛舍利。
起初，当地的末罗人不🙭肯分给，八国派兵并且企图以武力抢夺。
后来徒卢那从中调解，建议均🜗分舍利以避免引起战争，此议被八国所接受。
各国分到舍利之后，都带回国修建宝塔安奉。徒卢那将原来装过舍利的空瓶也带了回去，也建了一座宝塔安置供奉，迟到的孔雀王未能得到舍利，只好将佛毗😹荼之后所遗留的灰炭带回建塔供养。
因此佛⚓舍利🀡被分葬🛣在十处摩揭陀国，毗舍离国，迦毗罗国，阿勒伽波，罗摩邑，毗塔底波邑，波婆邑，拘尸那罗市，荜芭莉邑，香姓婆罗门。
佛灭后约二🀡百年，孔雀王朝统治大地，第三代国王阿育王用极度血腥的战争统一了除印🁼🖶度半岛南部的所有，后来阿育王在沙门🗁😫感召下忏悔罪行并皈依佛教。