“🚘📭🞂先生说的是，可为何🜁先生又让我宣扬白沙先生的学问？”谢丕依然有些不解。
沈溪道：“白沙先生曾拜江西程朱理学家吴与弼为师，精研‘古圣贤垂训之书’，可以说学的是正宗的朱子理学，不过慢慢地他开始对理学进行反省，他主张静坐室中，提倡‘以自然为宗’的修养方法。这‘自然’即万事万物朴素的、本然的、无任何负累的、绝对自由自在的一种状态，要求人们🝦🍚🈥善于在这种‘自然’状态中无拘无束地去体认‘本心’，与我所要说的心学乃一脉相承。你多加研习他的🁆学术主张，对你理解心学大有裨😿🖦益。”
谢丕释🕫🌢🀲然道：“那先生开创的心学，应该也从白沙先生那里得到不少启发？”
沈溪心想，“我的心学完全是出自陆九渊和王阳明，属于成熟的思想体系，让我自己去琢磨，恐怕没个几十年不会☍♱🌐有建树。”
可现在沈溪要规劝谢丕走回科举正途，只能用常人的心态来理解，说是根据别人的思想领悟心学，如此才🞠能更容易为社会主流接纳，所以他只能点头承认。
谢🚘📭🞂丕脸上重新恢复了自信，道：“那学生之后😞🂤🐲就用白沙先生的学术主张去与知交讨论，先生先在这里等候，我出去一趟。”
外面没结交到大人物而🜁蓄意闹事的士子这会儿已经走得差不多了，剩下就是一些真正想留下听讲的。
谢丕出去后让人把寺门🜁关上，剩下的士子连原先的两成都不到，只有四五十人，各自都有坐垫坐着，终于把这次学术讲坛变成只有少数人一起探讨学问的会。
谢恒奴在旁边看了沈溪许🚲久，笑着央求：“七😞🂤🐲哥，我想出去听🎍🏱🝴听二叔演讲，你跟我一起出去？”
“嗯。”
沈溪与谢恒奴一起出来，外面众多士子有上次见过沈溪的，纷纷起身行礼。🂨沈溪在众士子中年岁最小，不过地位最为尊崇，等他坐下后，谢丕重新开讲。
在场的士子多有分心留意沈溪的一举一动。
“沈先生，不☃☗知您还有何心学的理念，不妨与我等说一说，也好让我等有所进益。⛒🙲”
谢丕把沈溪的☃☗演讲稿讲完，过来请示沈🍮溪，想让沈溪作为主讲，为在☽场士子宣讲心学。
沈溪却坚定地摇头道：“心学有很多不完善之处，如今加以讲述并不合适，诸位要学，也当以朱子理学为主，切不可分心旁骛🃯。诸位的前途，可比学术来得更为重要……”
一名年轻士子站起身来，郑重地说道：“朝闻道，夕死可😪矣。人生在世就是为求明真理，却不知沈翰林为何说，那庸碌的科举更为重要？这难道就是沈翰林年纪轻轻就考上状元的原因？”