何芳在旁边叫，“你怎么真用凉水啊”。
“没事，死不了人，不冷”，李和回屋里换好衣服，进了厨房看到灶台上的腌菜炒肉，对何芳说，“不🖦🔳要炒了，就这个下饭就行了”。
“等会啊，马上就好了”。
李和自己盛了一碗饭，还没等何芳😤炒好，三两下扒完，直接进屋关门，给张婉婷回信去了。🁢🙷
何芳在外面喊，“你不多吃点啊🔄♰，我又炒了个你喜欢的红烧肉”。
李和开门说，“🐅♃🅱没🕄事，你中午自己吃吧，我吃饱了，中午就🕅不吃了”。
然后关好门，就开始写信了。
何芳知道李和这么匆匆忙忙肯定和张婉婷有关，只是一直憋住了没问。反正也管不了，就自己换了件脏衣服，去前院倒腾自🁶己的菜园子了。
李和趴在桌子🐧🂓上，起了几个开头，都不甚满意，语气重了伤感情，🗿♭轻了怕张婉婷不重视。
李和琢磨着怎么去阐释新新自由主义思潮。
对待一种社会思潮，不🗷☩仅要“听其言”，更要“观其行”。对待新自由主义，不仅要揭开它🁢🙷神秘的面纱，更要从其实践结果中认清🛏它的危害，反思它的困境，发现它的本质。
新自由主义的🐧🂓实践后果严重。随着苏联解体和东欧剧变，这些国家以“华盛顿共识”为经济转型指南，运用“休克疗法”，掀起了一场迅速、全面推行新自由主义的经济改革之路，这一“灵丹妙药”使苏联迅速瓦解，被俄罗斯人视为一场“俄罗斯的悲剧”。
李和挠挠头，愣了有半🗷☩个♟小时🄏☌♨，才开始下笔：
“最🆆🍒近很🐛想你🐧🂓，天天想你，看你开心，我心里也很开心“
“听闻你的一些想法，可以和你一起探讨一下🐲“🚖📗
“新自由主义其实换汤不换药，老瓶新装，😛🂆并不是什么真正的新思潮，哈耶克在30年代就提出过，然后被马克思、恩格斯批得体无完肤，扒得连底裤都没了。其实在民国时期自由主义就进来了，是社会精英们的思想消费，基层社会并没有真正脱离宗法性。我最近在报刊上，又隐隐约约看到了这种🀲思潮的影子，但是只有少数自由派知识分子主张把它变成一种政治选择，用自由主义“改造中国”。但这种政治拔高并不接地气，它在中国走不通”.