在京都第三高等学校，秦北洋最爱学校图书馆。这里有大量翻译成日语的西方图书。他读了♏日语🙱版的莎🏀🗀😞士比亚、巴尔扎克、大仲马、雨果、托尔斯泰……想起半年前，云遮雾绕的高山之巅，那座藏着万卷书的“天国图书馆”。
两天后，秦北洋在图书馆偶🛥🞟🕛遇山本教授，羞涩地鞠躬🁯问好。🖿😔
身着和服的教授身边，跟着个😎十一二岁的男孩，同样谦卑地向秦北洋鞠躬。
教授说，这孩子的爸爸是京都大学的地🖏👦学教授，也是自己的🖿😔多年老友。
“您好，我叫小川秀树，请多多关照。”
“我叫秦北洋，请多多关照。”
山本教授摸着男孩的头顶心说“阿树，这位中国同学🁯非常聪明，你要向他多学习哦。”
他们来到一排书架前，收藏不少老旧图书，其中也有中国的线装本。山本教授取出一本康熙年间苏州版的《墨经》，彼时日本教授都⚬能轻松阅读汉字，翻开其中一页，手指🔽着一句话“端，是无间也。”
“这句是不是说世界上有不可分割之物？”
想不到，小小☭年纪📏🙺的小川秀树，居然一眼看懂了🗎🚞这行汉字之意。
“不错！”教授赞叹道，“‘端’指的就是原子。墨子说，就好像砍一根木头，无论你从头砍起，还是从中间砍起，无论你把木头砍成多🎡少截，总有一个起点或终点是你无法再分割的——这与古希腊的德谟克利特的原子论有异曲同工之妙。”
秦北洋忍不住插了一嘴“墨子😎这句话我听过，但战国辩论家公孙龙也有一句一尺之棰，日取其半，万世不竭！”
十二岁的秀树脱口而出“这句话是说物🖏👦质是可🚹以无限分割的？”
山本教授颇为诧异“阿树啊，你可知，孔子、孟子，皆为公元前🗞800年至公元前200年之人类文明‘轴心时代🖞📭🞃’之圣贤，与苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、佛陀并列。”
教授转头又🏯问秦北📏🙺洋“秦同学，你🚗是中国人，你说说诸子百家吧？”
“春秋战国，诸子百家，你方唱罢我登场，各领风骚数百年，没有哪家一统天下，秦🅂始皇还焚书坑儒呢！孔孟的儒家，老庄的道家、韩非子的法家、公孙龙的名家，孙武子的兵家、邹衍的阴阳家，甚至鬼谷子的纵横家……还有墨家！”