“…🔐⛗…无极而生🀥，阴阳之母也。动之则分，静之则合……”
信息中大量的消息传来，常乐一边练习，一边慢慢领会🛱☡🀾。
据说太极是天地未分之前，元气混而为🛷♗一，即😄⚚所谓的太初太🁄乙。
两仪就是指天地，天地就是阴阳。
所以说这太极，实际上是“阴阳之母”。
这里包含了古⛩🝃🈟代朴素的辩证法，也🈔即“天下万物皆可分阴分阳”之意。
这就相当于把阴阳对立统一的辩证🈔法，具体地应用到拳术中了，同时也运🏴🞏📍用了“取象于天”的一些形象譬喻。
常乐通过一番练习后，发现此拳的“取象于天”，不仅仅是指用动作走弧线，劲路刚柔🂪👤相济来🕳与“太极图”相合。
若🝬从整体来说，首先是把打拳者的人体比作“太极”，身体一动就分阴分阳，这就不限于动作方圆和劲路刚柔了，而是包括了拳术实践中可能出现的各种矛盾现象。
至于动分静合，也有广狭之别，打拳为动，收拳🄧⛣🜒为静，取“静之则合”之意。
而打拳虽属“动”，但“动”中更有动分静合，这🙬🍜🈹个运动中的“静”。
所谓“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复🎋动。一动一静，互为其根；分🍂阴分阳，两仪立焉。”
这段话正是其所含🆙🏾哲理，动静互为里表🛷♗，有动自然就有静，静中动，动中静，周而复始。
而且在行拳🏮🝚中，不论走架或推手，动作和劲力都不可过分或不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常🔐⛗乐从信息中获得的消息，也是需力避“顶抗匾丢”四病，要求遵循“沾粘连随”四要。