朱由校没有对境内的佛教搞暴力拆迁已经是不错了，不过在他的改革之下，那些大寺庙都变成国营的了，而那些🐶🄙♣小寺庙则是地方政府负责经营，类似当⛥成景点进行经营，寺庙的香火钱全归政府了。e┡Δ1xiaos惑
如果再禁止民众向僧人🗐赠予财物，那就管理得更彻底了。
佛教可以说是一🎤种外来文化糟粕，一方面被本土文化所改造，一方面也污染本土文化，如今的很多儒家学派，培养出来的就是一🗛群佛棍。
而那些靠谱🅙的儒家文化还是有的，只不过已很少了。真正的儒家，不是教人如何做奴⛶🞼🙛才，跪舔统治者。而是教人如何一步步进阶，用文化将自己武装起来，最后治国安邦。
为了进一步的解决本土乞灵淫祀的问🕜题，朝廷很快就进一步的颁布了对佛教的管理办法，😵立法禁止民众向僧人赠予财物。⛢🜉一旦僧人收受财物，将会触犯刑法。而赠予僧人财物的民众，则将受到治安处罚。
这个政策和相应的立法出台，让出家人变得更加纯粹，既然佛门自诩清净之🕲🍤🕲🍤地，就应该清净得彻底，当和尚的也应该两袖清风、身无长物。
那些一心修行的佛门和尚，倒是支持这个政策。而对于那些🙎酒肉和尚来说，这简直就是釜底抽薪。😽
寺庙的香火钱没了，特么的连出去化缘、做法都不能赚钱了，只能讨点饭，这和乞丐有何区别？这和咸鱼又有何异？这个和尚⛵🞰🗴还有什么好当的？
经过改革之后的本土佛教，相当于就是被关在🙼🏱🝻笼子里养着。道教则是已经消亡，只是存在官方机构，所以倒也没有类似限制。道教之所以竞争不过外来的佛教，一方面🃫🚯是吃上了铁饭碗的官方编制，没什么传教的动力，一方面也是精神毒品的剂量太小了，就是不够极端。
所以对于道教这种🐃剂量很小的宗教，🕜又是本土官🍷方编制的，自然也不用做太多的限制。
同时朝廷对于其他乞灵淫祀组织，都采取严禁政策，即禁止传教🅨，也禁止开设教🐒堂、寺庙，违法传教的，最高可判处死刑。
国内的宗教改革，也是改革的一个🐽环节。尽管这些🁃🃄政策都出台了，不过📺☑⚗大明境内还是有一个毒瘤组织，那就是会道门组织。
朱由校已经下令厂卫深入调查大明境内的会道门组织，准备将这些会道门组织一锅端⛶🞼🙛了。
如今大明的关键问题，还是要尽快普及全民教育，建立一个完善的教育体系。义🐒务教育正在随着改革向全国普及，而中学同样也在各🙆省不断建立。
全民教育🂓🎛👵体系，关乎着大明接下来的科技展度。
以朱由校当前提出的各种理论，以及科研方向，大明要走向电气化时代，并不需要太⛶🞼🙛长的时间。