不得不说，嗔心和尚不愧是堂堂佛门嗔怒山火焰庵的戒师啊！做事一点一滴都十分清楚自然，一点儿也不回避，该担当的担💞当，该承认🄳🁧的承认，丝毫也不拖泥带水。△他不会觉得自己在风宗不死神谷之外斩杀妖物是错，却能体会赤灵失去同族之伤情。但也不会因此就会去向赤灵道歉认错，求得什么谅解。
这种矛盾和冲突，就好像人间两国战争一样，不是任何一个将军或者士兵能够去说谁对说错的。虽然不是个人可以决定之事，但是人却可以从中修正自己。嗔心和尚的选择，在担当和承认之后，便是把一🚁🐝🀶切承担下来，所以才🗊🙿🐇会说要将这件破出漏洞的袈裟永远穿在身上。
这就是佛门高人的风范，一言一行都是行之自然，没有一点儿矫情，既不会为了讨好谁，也不会是为了符合某种道理，显示自己的境界和风范。嗔心和尚🎄就这么站在陆正的面前，在陆正感应之中，眼前的却🅉🄪⛼🅉🄪⛼是一片空灵之境，犹如一汪清泉。
陆正本因苦行僧之故，对嗔心和尚有一份亲近，现在误会既除，此时更生敬意，自然就想和嗔心和尚好好聊一聊，从他那儿多知道一些苦行僧的事。但总不能一直这么站在两界山上说话吧，陆正左右一瞧，见原来苦行僧以巨🗊🙿🐇石搭建的山洞已在刚才赤⛞灵和嗔心和尚等人斗法之中被崩塌了，大部分石头都碎裂从悬崖上掉落下来，只剩下几块碎裂的石头还孤零零落在那儿。
陆正走过去从那些石头之中挑了两块大小适中的石头搬过来，随手一抹，抹平棱角，🖛然后将两块石头放在地上，当作两个凳子。对嗔心和尚道：“大师，请坐！”说完，自己也在石凳子上坐了下来。
嗔心和尚一撩袈裟大大方方在石头坐了下来，然后冲身后的大智僧等说道：“你🛅们🀲🀫⛔也坐下吧！”大智僧等这才在📳🞷嗔心和尚身后不远处一起席地盘坐了下来。
陆正与嗔心和尚又聊了几句，便问起🚏💚💛苦行僧在佛山修行之事。嗔心和尚见他如此挂念救命恩人，也极为赞叹。便一五一十将自己和苦行僧在佛🕆🙁山修行的事跟陆正说了起来，只是拣出一些关于佛山的隐秘之事不说，比如佛山究竟在修行界何处等，其余倒是知无不言，言无不尽。
事实上嗔心和尚生性沉默寡言，不喜多语，如大智僧等僧人虽在他座下修行那么多年，就算是因为犯了戒律受到垂训也不过是三言两语便说完了，至于平时一言不发的日子🎌更是习以为常。因此就连他们也还是第一次看见戒师居然会说出那么多话。不仅是对着一个刚刚🄴初次见面的少年人，💶而且越说下去，原本刚毅的脸也变得越发地柔和起来，让他们看在眼里，心里啧啧称奇。当然这些想法却是不敢从脸上表露出来，否则可又要挨罚了。不过想到眼前的少年可不是什么普通人，那可是传说中炼化了天命花的天命之主，戒师另眼相看。也算是由来有故。
但其实🎆🎶大智僧等却是想错了，嗔心和尚心性通透。怎么可能会因为陆正是天命之主就对他另眼对待呢？他之所以比平时显得更为话多和活跃，那是因为陆正身为天地之主，立身之处，万物从其令，自然而然便有化物之功，即便是对于嗔心和尚这样的知命高人也有一份染化之功。
何谓染化之功？并不是说嗔🈺心和尚受到了陆正的迷惑或者鼓动。影响到了他的元神或者心念，此乃幻术可致、欺言可成，非染化之功。以嗔心和尚这样的修为也不可能受到陆正的幻😆⚲🕘术迷惑元神，或者假言相欺可以动摇其志。所谓染化，犹如精玉在山而草木润泽。渊生宝珠🟠🞠而岩崖不枯一般，也正如人面对逍遥自在之人便感其自适，面对沉郁顿挫之人便感其悲苦，面对规矩深刻之人便感其拘束，并不是人本身如此，而是所感之异。
不仅人如此，万物亦然。修行人元神清明，所感深致，虽能守而不受污，却没有任何修行人会去自找恶感。好比说修行人安居之所、修行之府，往往是天地灵气运转之处，涵养👕之所，而不会去找什么穷山恶水，入目疮痍之地。修行人虽所感之自适而有进退取舍，便是如此。那么当面对之人能让修行人感到舒心自在，这便是一种染化之功。
要知道，如嗔心和尚这样的佛门修行高人，心精为一，身达虚无，几已达纯明之境，无趋无迎，🍋无适无莫，身心之通达，能于荆棘之中立住，也能在明月帘下转身。并非刻意讨好或者有心投其所好便能染化其人，令其他生出欢喜之感。相反，往往一眼就会被对方觑破，如避🏡🛪🟊恶臭一般避🏨开。
陆正之所以能染化嗔心和尚，一来他为天命之主，所立之处，万物祥和，自然生化，他之所在，便是天地之心，灵机随之自运，便是穷山恶水，生🛑🛫🟗机绝丧之地，只要有陆正在，也能逐渐移转地气，引来造化，变成灵气充盈的福地洞天。换言之，陆正身在哪里，哪里就是天地之间最为灵妙之地，也就是天地之灵枢所在。
要知道🎆🎶若是道门山宗、泽宗之修行有成入知命境，能有化润一方山泽之功，也就是成为一山之灵枢、一水之灵枢，如山中之神灵，水中之神灵。而陆正因身怀天命，乃是天地之灵枢，常人在有灵之山水间已足陶神，何况是在天地灵枢之侧？此中所感，也只有身在其中的人🟠🞠才知妙处了。
当然除了🃮🛇🚕这一点之外，这也跟陆正本人之个性有着极大的关系。自从进入日月庐之后，身受李仪和乐中平两位先生的言传身教，尤其是老师李仪的一言一行的规矩教导，让陆正逐渐养成了一种极为平和的个性，与万物相亲而不离礼与敬，平视万物以友朋处之🅧，不管是面对喜欢自己的、不喜欢自己的。是穷凶极恶之人，还是修为不及他的人，不管是妖物还是其他的异类，陆正始终都有这样一份气度，甚至可以说是真正的与万物同在的胸襟。
如果没有这一份气度的话，就算是陆正所立之处乃是天地灵枢所在。也会让人生出厌恶之感。这就好比一位姿容绝美的女子让人心生愉悦亲近，但是走近了却发现她心胸狭隘、言辞刻薄，自大怨多、毫无慈柔之善，只有泛滥之欲，那最终也只有让所有人都📮🞍💹望而却步，继而避之唯恐不及。