&n🈝⚻bsp 修德的善行越多、越大，那么心灵就越易净化，元神就越活跃，主观意识和元神之间的通道就越畅通，太极弦就会敞开，识神与元神之间就容易同步作功。
&nbs🔾p 修德明道的人，会在自己的周围环境中形成一个有形和无🙔🎓形的强场，获得有形和无形的帮助，各种信息的支持和扶助。
修德是修真的重要🅝原则，也是修真🉀的重要功法，特别是修性、明心见性的重要技术方法。
📾古人用修🚗📤真一词而不用“炼真”之语，其玄奥也在于斯。
&nb📋sp&nbs🂅🌝⛰p 修德之，非此🈟⛍不能入室，非此不能进门。从前将此称之为外功。
&n🈝⚻bsp 所谓“欲求天仙者，当立一千三百善⛦，欲求地仙🄭🀵🁈者，当立三百善。”
 此乃修真至言，非虚说也，修习内功虽然可以延己之命，祛疾增寿，以安享天年，但不能感格空间的上、中、下三界的各层次信息，获得无形帮助有形的效应。
只有内外兼修，性命双修，内炼金丹，外积善德，才能感格天地而动鬼神，内外齐修🍦，双功🉡并进，直趋修真之门庭，🜗继而登堂入室，完成修真大业。
入道修真和炼气，都必须树雄心立大志，人人均应树立起超凡入圣的远大志向，高瞻远瞩，不甘于小成。前贤不畏后贤，后🗟🜺来者应有居上之志。
要立志，使志向高尚远大，首先要了解修真的妙谛，了解和掌握修真的基本理论，了解其方🉡法，了解其层次，穷究其理，通晓修持法门。
对这些了解得越🈡⛞🛝多越透彻，才能真正树立大志向🄭🀵🁈，否则如盲人骑瞎马🖑👹，修炼很容易半途而废，修炼过程中也无法逐步提高，不易发现和掌握修炼中的妙境。
志向大小、高低的确立，是依据各人思想对修真认识的深度和广度而确立的，所以也应依据思想认识的提🔘🀸🁢高，不断修正提高志向。
超凡入圣远大志🈡⛞🛝向的确👩立，正确对待世俗，前人认为，世界乃是一🂪个积情的大场所，世间人皆被七情所困。
七情六欲都是造生孽因的🃈根源，凡人自食其😹🆗苦果而不自🕊🇻知。
是故情🅌浓于妻子，则毕世牛🚥马，情炽乎名利，则终身为缰锁羁困。
古者达人高士，都视世俗如仇，今日炼功者，😊⛘🚯大都混迹世俗，处身于社会之中，七情六欲之干扰尤为剧烈，其身心无时无刻不被后天的物欲所熏陶，受到侵蚀和污染。