ORZ小说>奇幻>我有一剑超前更新 > 第七章-单独的冒险
    陆正心中暖意流动,继续道:“如果一味去思索对方的所作所为是不是有利于自己,我觉得这才是太自私的行为吧!这让我想到当初叶小秋对我说的天地对众生灵万物的算计和⚻捉弄,当时我听了也很骇然,心神摇动,但终究不是自身所体🉐验,所以最初的骇然之后,也并不觉得怎么样。等到在大雷音山上,又听顿悟空灵大师讲述的故事,又觉得好像并不如此,也许叶小秋也好,蚩尤也好,他们都有些误会了。如果天地真是要捉弄他们,为什么还会让他们知道这一切呢?直接让他们变成麻木不知的生灵,不是更🏭好吗?当然其中的奥妙我也说不清楚,只是觉得人能修行,生灵能够化妖,许多事已经是能够做主了,而这一切也是天地所赋予的。

    反过来说,我和赤焰豹一族待在一起,那我就已经把自己当做他们的一员,🗀😠虽然我不是赤焰豹,但是就好像赤丁他们三个一样,与其他的赤焰豹一样并没有什么不同。可以是同样的亲密无间,倘若总是强调我自己和他们是不同的,我只是在赤焰豹一族之中做客,思索我自己应该怎么对待他们,他们应该怎么对待我……我觉得与🂰其要这么复杂的去想这些,不如干脆当初就不要进入赤焰豹一族。因为换📱🞫位来想,假如我是赤焰豹一族,是不会欢迎这样的人的。既然是连我自己都会讨厌,那我又凭什么让别人去接受那样的一个我呢?

    以💘💈🏼前我在人间做乞丐的时候,总是受到别人的白眼,那时候我就常常想他们为什么这么对待我?一开始的时候心里总是很气愤,后来想一想。自己浑身邋里邋遢、一身臭气,无怪乎他们这样对待我。如果我自己是个干干净净的人,也不会愿意接近臭气熏天的人吧!但是我既然是个乞🗱🟘🝗丐,也不是自己想成为那样的。不过他们的态度也能让我意识到我自己当时是怎么样的,不然那时候我整天和一群臭烘烘的乞丐在一起。倒🉭🊢是不觉得自己是臭烘烘的。

    嗯,有点说多了,师父,其实我想说的是,我觉得你刚才说话跟以前不一样。你以前说的话,让我觉得很中肯也很有道理。虽然就像你说的。我有些笨,但是你说的话我都记在心🈎☷🄅里慢慢的想,总觉得有所收获。但是你刚才的话,我真的觉得你说的不对。师父,也许我的话说的很直接,或许我说的不对。也很无礼。但这是我心里真实的想法,虽然您说的不对,但您还是我的师父,这个是不会变的。”

    陆正说完这些,神识之中却是一片寂静,白衣人师父并没有做出任何的反应。莫非师父真的生气了,从此不理会自己了?陆正等了一会儿。正要询问师父在不在,忽然神识之中传来一阵朗声大笑,几乎让他吓了🋙🙮一跳。

    这是白衣人师父的笑声!听着师父突然发出的大笑,陆正却🖣🔠🁾是糊涂了,师父为什么无缘无故笑得这么开心?总不会是被自己刚才一番话说的气愤之极,转而嘲笑自己吧!但是不对啊,在自己的七情感应之中,师父不仅笑得很是轻松、很愉悦,而且笑声之中还带着一种赞叹和激赏之意。

    陆正刚要开口询问师父为什么大笑,就听白衣人道:“陆正啊。你很好,很对😸🆌🎌,很不错!没有让我失望啊!”

    陆正诧异道:“呃🙸🏉😓,师父,怎么你不生我的🕔🉗🇠气吗?”

    白衣人反问道:“哈哈。我为什么要生你的气?🎐🐌⚃”

    陆正听得师父说话轻松,又恢复原来那种平和,忽🖺🗯然明白了过来💥📹。道:“哦,师父你刚才说的那些话是故意的,🗇🙞🋞是用来试探我的对不对?”

    白衣人道:“傻小子,现在才反应过来吗?难道你以为跟你讲道理才算是教你吗?再说了,师父说的就一定是对的吗?如果你自己不长脑子,📶🟕🜽只会一味听师父说什⚨么,那不如让师父来替你修行好了,还要你来做什么。”

    原来师父并不是故意针对赤先大长老,而是在考验自己,陆正不由暗暗松了口气,道🎆:“我就说觉得师父您怎么会无缘无故对赤先大长老有这样的大意见。不过,师父你这样做是为了考验我什么呢?请恕弟子愚钝,还没有完全明白师父的用意!”

    白衣人呵呵一笑道:“真是个傻小子,我要是不如此,怎么知道你确然已经有了知道大成的心境呢!陆正啊,修行之人,到了这一步,就要学会自己做主了。🍒🇤否则的话,又该怎么继续往下走呢?凡事有师父在一旁指点固然是好事,但是始终不可能有真正的成长。

    知道境为什么叫知道境?与之前的知心和知身🆄🍅不同,身心未成之前,彼时身心无知犹如孩童初生,自然需要有人处处照顾,步步相扶。但是身心相合之后,犹如孩童已经长大,已有自立之能,入于知道,便是身心之觉。此后于茫茫天地之间,何去何从,便要自己拿个主意了,自己在做什么事情,为什么而做,就需要自己去承担了。所谓道,并非天地之间的路,而就是你那一双脚啊!知道,正是你要明白该如何去做。

    其实修行人在知心大成证我之后,便是面临一个问题。那就是这个所求证的我在天地之间当何去何从,该行何事?再进一步,就是做什么样的事、怎样做事才不会丢掉这个已经形神😺如一的我。所谓歧路则🊑失,路遥不归,🌴🃒🗐如何在纷繁的天地之间不屈于外、不丧于物,不为万物所改,而亦无伤于万物,始终能够在所行之求证诸行在我的境界,在佛门之中称为‘法如我境’。”

    陆正听了恍然有觉,道:“⛻师父,弟子忽然想到一个很重要的问题。之前弟子在知身大成的时候,度过幻劫,🜬在知心大成的🕍时候度过魔邪劫,但是现在师父您说弟子已经有了知道大成的心境,那么要度过知道大成,弟子要面临什么样的劫数呢?这知道劫一定很难度过吧,不然为什么说自古以来的修行人大多都过不了知道这一关呢?”