倘若给“走仕途的女🔍⛀性儒修”做🙥一个专门的统计，那么就可以得到以下数字——
目标是走仕途的女性先天天目，在学院时期恋爱的比例能达到五成以上。这五成多里面，有两成左右会放弃自己的原定目标，嫁人生子，留守后院。
四成到六成之间会因为仕途而放弃恋情。
而有三成到四成会尝试仕途爱情两不误。但结果是这一部分女性先天天目里，又有七成以上会在结婚后离婚，只有最后的那一部分，能真正做到这个目标。
换句话说，走🅾🌇仕途的女性里，能最终和男性先天天目婚姻和谐长期携手同行的，顶多就是一成左右。
鉴于女性先天🅾🌇天目中走仕途的人本🙸来就不多，那么这个数量就更少了。
事实🏎上如果不是🝿🐻🄿有苏倾这个标杆杵在前面，这个比例还能下降。
苏倾的存在，还是给了不少女性先天天目“爱情事业两不误”的希望🅈的。浑🙣🌌然忘记苏倾叶久这一对在圣儒弟子那一批次的儒修里也是硕果仅存😦🃨的一对。
而且两人结婚的时候，苏倾🅦都曾经一脚迈进🎻🖒💇文心大门。自然不会跑去做地方官。两人已经不存在长久分居的问题。
总之，比起苏倾这个“难以达成”的目标，两位女性大儒🞟🕗🞟🕗的选择，也就是更多女性大儒最终的选择——终身不嫁，或者选择一位剑修。
男性儒修一般不会娶女剑修，女儒修但凡是走仕途的，选择男剑修的，比例却相当可观。这大概也是🆛🐔因为在华明两国里，地方官员都会配备保护的剑修？
而如果反🍯过来调查一下明国的官方剑修的话，同样会发现“走仕途的女性儒修”是相当受欢迎的类型。
毕竟能够成功考上统考🂱走入仕途的女性儒修，基本上都“容貌在平均水准之上，身体素质优秀，且不是花瓶”。
总之，凌虹这样的绝非是个例。
甚至还有结了婚的女儒修直接🐍⚏🐝被剑修撬🉅🄿墙角撬走的。
不过，她说“道不同”，那就应该🙸是没有和当初在学院的恋人成婚🇰🜉⛻了。成婚后离婚的，那基本都是“太相同”。