北京。
宣武门🕉外，🖙📄在一众飞檐翘角的中式建筑中🝼，静静地矗立着一栋巴洛克风格的三层小楼。
小楼正对着大街的门脸上，一个🁀十字架表明了它的身份🍨。
利玛窦在北京城修建的第一座教堂，南堂。
此刻的南堂的神父院中，前来中国传🏞🛉🚟教的汤若望、利类思、安文思等十几人全都在列。
原本这些人还不至于齐聚一堂的。
但是汉元1847年，苏谨带领吕宋大军登陆广州的同时，将澳门的葡萄牙人也顺带手全都清🁜理了。
汉国给了在华传教士一🔹🅥个选择，要么回到自己的国家去或者到南洋，要么就在武昌等候汉国具体的国策确定。
一直到刘锡命收复北京，这些人也就全都聚集到🀿了这里。
现在在华的耶稣会中，就数汤若望🃞😼和利类思的声望最高。
汤若望是因为🞇💂🏀在崇祯朝开始就在钦天监任职，对于前明和现在的大汉朝官员多少有些熟识🗠🜿。
至于利类思就不用说，🔹🅥在交通断绝的情况下，艾儒略又病入膏肓，他这个与大汉皇帝关系最为密⛽切的传教士就成了耶稣会眼中的希望。
“利类思神父🞇💂🏀，大汉皇帝陛下的开国大典你也受邀前去出席观礼了🆓的，您觉得☏⚄🎺这位皇帝到底怎么样，我主的荣耀能否在他手中得到发扬？”
汤若望急切地向利类思打探起新朝的消息，他原本以为大汉朝也会🆓如同🏫前明一样依赖他的科学知识，没想到刘锡命根本就没有过于关注他。
利类思脸上🖙📄露出惊叹的神色，“🁀这位大汉皇帝陛下可以说是惊天地泣鬼神，他的光辉足以照遍四海，他的仁慈足以德被苍生。”
“诸位难道没🞇💂🏀有看见吗，他登基的🃞😼那🏞🛉🚟天，全天下的百姓都在欢呼雀跃，北京城中的百姓更是自发上街庆祝，这样的场景在欧洲是不可想象的……”