“更重要的是🔑⛣🜋，苏俄不分青红皂白一💽律消灭富人阶层的做法🌏根本就不可取！”赵振中继续轰击，考验两人神经的坚韧性，“把财富多寡作为判断一个人善恶与否的标准，是野蛮和幼稚的。这不但人为挑起和激化了社会分裂，更会导致社会人才的断层甚至整体缺失。”
看两人一时难以理解，赵振中又道：“举一个简单的例子，一个行乞多年的🚩乞丐，按照苏俄标准是一个无产者，应该是一个好人。可如果有一天，这个🎉乞丐在一处山里发现了一个天然金块，足够让他暴富成百万富翁的金块。按照苏俄标准，他在获得这块⛁黄金的时候就成了一个资产阶级，一个恶人。这难道不荒谬么？”
“反过来说，一个大资本家，从事出口贸易，昨天还家产万贯，可今天却收到整船货物遇到风浪☛⛰🞀沉没。一日之隔，从原来的富翁变成现在负债累累的穷光蛋。那是不是说昨天他是资产阶级，是恶人，今天他是无产者，是好人？”
“按照苏俄😘的标准，那城里不少的地痞无赖都是无产者，此外还有肆虐四方的土匪、海盗也都是无产者，是不是把这些人也要捧起来奉为上宾？”
“就拿我们这里来说，我们几个一无所有的孤儿和师傅、师兄一起，靠租种别人的土地生活，我们应该和周围的贫雇农一样，算是无产者，是好人。可当我们辛勤努力几年后获得了一定财富☈♂🅥的时候，按照苏俄标准🁀🂩，我们就成了恶人。这不可笑么？难道苏俄标准就是鼓励大家一起做穷光蛋，越穷越光荣？！”
“说这将人为挑起社会分裂，导致🗔🛑社会人才的断层甚至整体缺失，这不是危言耸听。我想问一下两位先生，你们所接触的各类知书答理，掌握知识的人才中有几个是纯粹💆🏧🜟的贫苦人家出身？这样的人在你们认识的人才中占的比例又有多大？”
听了赵振中的问题，王、邓二人沉思起来，虽然王尽美本人就是贫雇农出身，可象他那样的靠自身努力加🖃🏸上外在条件达到师范毕业水平的人可谓绝无仅有🚹😒。
“不用你们说，我也知道这种人算得上凤毛麟角，绝对稀有。原因很简单，贫苦人家连吃饭穿衣都成问题🖃🏸，又有几个能供得起孩子读书识字？更不用说成为掌握知识的人才了。而按照苏俄以财富多寡定善恶的标准，现在中国为数不多的知识分子和人才几乎都是地主、富农、资产阶级出身，都应该被消灭干净，包括那些正起劲鼓吹在中国实行苏俄模式的人在内。或许有一天，这些苏俄的鼓吹者当中真的会出现对自己人挥舞屠刀的人。”
赵振中💃🏊现在所说的🝓，让⛦王、邓两人有些心里发寒。
但这是赵振中原来所在世🗋🚇👓界历史中曾有的真切记录，也是血淋淋的教训。湘鄂西苏区红军在夏曦肃反时，拿钢笔的，杀；会读书写字的，杀；手上没有老茧的，杀……结果，一个偌大的苏区，被杀的只剩下三个半党员，原本三万左右的人马被自己人杀得只剩不到三千！而苏区根据地也彻底丧失！
听了赵振中所说的这些冲🗋🚇👓击心神的话语，王、邓二人也各有所思。
“这么说赵先生不看🔱🄜⚃好马克思主义及其政🄌🟗党了？”王尽美问道。
点点头，又摇摇头，赵振中说道：“马克思主义我听说过一些，我个人觉得，这种思想可能会在一个时期影响一些人，甚至这些人数量🈩🁀🂭会很多，会出现象苏俄所谓的胜利，但这种思想很难长久坚持下去🎙👢。”
“人都是有生活需求的，在生活贫苦艰难时很容易接受这种主义的思想，没有人愿意一辈子甚至几辈子都贫苦下去。为了家人、为了自己的子孙后代不再遭受这种苦难，很多人可以接受这种思想，并愿意为之奋斗甚至付出自己的生命也在所不惜。可是当他们真的为了某种思想，为了某种主义奋勇抗争而牺牲后，他们的所遗留下的父母妻儿却要遭受更为艰难，甚至是悲惨的🎡💤📵生活景遇。那些鼓动民众抗争甚至牺牲的政党，能够拿出多少物资给🌁🟕牺牲者的家人进行抚恤？又能给这些牺牲者的家人生活上多少关照？”
“至少我没😘有听说苏俄或者国内任何接受马克思主义思想的政党有关于这方面的详细安排。”♐🙴
赵振中知道，历史上，王尽美因病去世后，他的一家人生活极其困苦、艰难。而当时红色政党在山东的力量又遭受极大破坏，本身又没有多少能力对众多烈属或遗属进行抚恤、关照。甚至就连整个沂蒙老区在建国后🅚🖀很长一段时间内都仍🍇🅾🌍然贫困不堪，直到20世纪90年代才在国家政策和资金扶持下逐步改观。