道教在嵩山也有做建⛠于东🜐🁓汉的太乙观，佛道两🎐🐎家在嵩山的争斗也是热闹至极。
但不管两💜教如何斗，在皇帝面前都是渣渣，法王寺🁘住持善慧大师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。儒家的王崇阳跟着皇🐕⛗🚞帝祭祀五瘟使者没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟神庙的时候就给这五位瘟神🛓安排了佛教的菩萨身份。
太乙观的张玄🙒凌更是将流于民间传说的五位使者🃔🗣写进了道经中，成为了正神。
祭祀🄐☕的事还是由谢道蕴主持，宰杀三牲，献祭瘟🃔🗣神，还抖动身体跳起了舞蹈。
所有的🕠🖫人在神鬼面前都无比🃆🕣的恭敬虔诚，不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨🄗小刀提笔拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即刻临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几个字，写的霸气侧漏，三喜子先🐲🃰是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就是这么设定的，也看的文武百官，包括三教之人都有点儿傻眼🕄。
身边的“城阳”低声问道：“皇帝大还是神仙大？”