傅满洲跟木兰说过：最初的法师拜师礼，跟儒家那一套几乎完全不同。无需正衣冠，也没有行盥洗，更用不着九叩首。虽然学生也需要给师父上贡，但贡品也不🕥🜭是儒家那种文字意义极大的六礼束脩（芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆、干瘦肉条）。
据傅满洲回忆，古一的徒弟会有这些惯例，都是头一批诸夏人学生留下的。那是明末清初时，能识字读书的诸夏人，🁍🄤哪怕不是儒生，也深受儒学文化影响，越是尊师重道就越讲究这些礼数。古一最初没有拒绝学生的好意，之后也没有刻意指正，这种传统就保留了下来，现在连洋人拜师也按照这个传统来，卡西利亚🁤🇲斯才会帮木兰准备这六礼束脩。
在木兰看来，傅满🂸📨洲介绍的法师拜师过程，更像是一场才艺选拔，或者说研究生考试。
参加人员必须同时符合：一，具备一定的魔法基础；二，获得支至少一位正式法师的推荐🚜。这两个条件。所以说，这样的拜师仪式并非为了不懂魔法的普通人准备，而是面向那些希望获得进阶与系统学习的“散💔👦修法师”。
当一名“散修法师”拜师成功，除了意味着他获得有师父教导、有师门庇护外，还意味着他具备师门宝物的继承权。这才是需要至少一名正式法师做⚢见证的原因，越是强大法师招收学生的时候，找来做见🃢证的法师也会越🌋强大。
通常多名学生共同拜一人为师时，竞争的味道可能会变得尤为浓烈。学生需要尽其所能地展示自己的魔法天赋，脱颖而出赢得老师的青睐。
但在伦敦的一所魔法学校里，几乎每年都会有一次集体拜师💽仪式。🖡🔋⚮当足够优秀或特殊的学生获得多名老师的青睐时，甚至拥有反过来挑选老师的权利。
而单对单的拜师仪式，其象征意义大过实际目的。都是老师相中学生⚛💉后，找来法师好友见证自己的收徒过程。比如木兰准备要参与的拜师仪式就是如此。
来见证木兰拜师礼的法师有三位，除了傅🍏满洲这个糟老头子外，还有两位木兰不认识的妇人。
经由🈕古一师父介绍，那位高达两米，穿着露沟紫色紧身皮衣，头饰如白色牛角，⚐头发茂盛的如孔雀开屏，背后大披风扫地的年轻女子，是来自阿斯加德的卡尔尼拉女士。木兰需要尊称其为诺恩冕下。
哪怕是见惯美女的木兰，也被这位☳🃟🙃女神冕下的高贵与艳丽所震撼，甚至没脑子多想师父能邀请来这么一位女神的意义。只会联想到自己也曾有机会，坐拥两位斯拉夫女神给自己陪床，却因当💽🗘🛵时太弱小而错失。木兰就下定决心，今后绝对要双倍奉还。
木兰没有强行掩饰自己对于这位的☳🃟🙃向往与渴望，也没有过度放纵因向往与渴望所衍生出的邪念乱欲。跟在🚫古一师父身边，🚵🗮恭恭敬敬地给女神冕下行了参见礼，便将注意力转向另外一位女法师。
这是一位满头白发，身穿蓝色连衣裙、紫色披肩🀻，颈上带着墨绿宝石项链，怀里还抱着一只黑👉🕯猫的老妇人。木兰看到这位老夫人的第一反应就想到了女巫。果🇴🜵然，木兰在古一师父的引荐下，拜见了这位女巫阿加莎，再度恭恭敬敬地见礼，尊其为至高女祭司。
整个拜师的过程可以总结成一次礼物交换。学生给老师上贡，老师赐予学生入门奖励。虽然这么总结会显得😇很庸俗，但具体内容大致就是这么回事。
卡西利亚斯给木兰准备的儒家六礼束脩，其寓意是不错的。芹菜寓意勤奋，莲🏢🛴♁子寓意苦学，红豆寓意鸿运，红枣寓意高中，桂圆寓意圆满，肉条寓意赡养。但这些地方风俗特色太过世俗话，和法师神秘系的拜师仪式有点不搭。
只不过，木兰献礼时的神色够虔诚，古一接受时的表情够淡然，见证的⚁🎝💆卡尔尼拉女士和女巫阿加莎以为本就如此，就让怎么看都不顺眼的傅满洲只能自个憋着。