自己,把自己,给束缚了。
解铃还须系铃人,佛以‘言法身行’的大般若劝解、引渡世人,道也以‘🝔言法身行’的大般若劝解、引渡世人。可最终的最终,都败在了‘人心’二字上。所以到了后来,无论是佛也好,🗚🜉道也罢,都,只渡有缘人。
吴指南、四锅、五鬼和六邪虽没完得‘道’,或者说得‘相’;也虽然没有那种真正的大般若。但是他们经过‘苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤’的修行,他们🛖🜘已经能够做到看破世间虚相;即拿得起,放得下。
一方是千年的修为,一方是植育了不知多久,多苦的人参果。说不要就不要,说撒手丢掉就撒手丢🄪⛻掉,说看开就看开,试问这份胸怀,几人可达到?
明明有半根手指头,可让他🆥们当间一人恢复千年的修为,代价只不过是让六邪继续受那求生不成,求死不得的痛苦。但他们选🙡择了后者,因为他们拿得起,放得下,在他🗛们眼中,千年的修为只不过是个‘相’。
知道🝙自己即使得了这‘相’也没用,也知道连自己师傅赵蕤都无法救出六邪,自己那就更加不用多🄪⛻说。他们,亦知道这千年的修为,远远没有师兄弟几人间的‘情义’重要。
虽然说,千年的修为是‘相’,师兄弟几人间的情义也是‘相’。但在他们心中,后‘相’却胜过了前‘相’,这便📌🙙叫因人而异。有人觉得前‘相’高于后‘相’,而有人却觉得后‘相’高于前‘相’。孰轻孰重,正应了道家之言,水能载舟,亦能覆舟,看自己怎么🜺去权衡。若用佛家里的话讲,那🀜♑就叫做,一念成佛,一念成魔。
所以经了这事儿后,吴指南、四锅、五鬼和六邪的言法身行,都深🝶🏬🝋深影响到了李白。有般若的人就是如此,不用人去说,去点明,他自己也能从一草一木间悟出🛖🜘大道理。
于是乎,李白也不再去纠结于其他琐💖事,更不去计较于自己的得与失。收拾好该收拾的,带上该带的,师兄弟几人就高高兴兴,屁颠屁颠的下了山,离开了诛仙观。百镀一下“诗仙剑序爪书🀜♑;屋”最新章节第一e🌑F6;间免费阅读。
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