老皇帝🖜的舆论战悄然打响，京城🇸里忽然开始了传言，传言枢密院副使李启明有篡🐁夺之心，说得有板有眼。
从李启明手握大🕜军🙫，任人唯亲开始。到天子病危，李启明却不进宫去看望的🗵事情，事无巨细，还有添油加醋。
开始的时候只是有些许人传言，后来舆论的主角成了京中年轻的士子，传言也就一发不可收拾了，各🆥👬处文人聚集之地，都能看到那些年轻的🖵士子🀽🂏🍴侃侃而谈，怒而谩骂，振臂高呼。
这就是信仰，也是这个古老国家能延续千年不散的原因所在，这也是🀞♢老皇帝为何要发动这场☉♌舆论战的原因。
华夏几千年，从周礼开始分华夷，崇周🁶礼为夏，不崇🕠🕲周礼为夷。华夏从来不是民族🛱☨概念，而是文化概念。
秦之一统，车同轨，书同文，🖯🖅🐑让这个古老的国家更加紧密在了一起，🀞♢不论天南地北有多远，不论语言诧异有多大，一纸🈕文书能达之处，皆是中华。
汉崇儒，有了🚵董仲舒的三纲五常，有了天地君🐝🀱亲师，这个国家，延续了对于祖宗的崇拜，真正有了对于国家大一统的执念，真正有了对于国家统一精神信仰。
三国有魏之一统，司马以晋篡之，八王之乱，起五胡乱华。“五胡乱华”这个词汇，并非来自中国自己人的史书，而是后世倭人居心叵测创立的这个名词，这段历史是悲哀的，但是这段🄹🂠历史终归也是中国的历史，悲哀之悲，在于天下大乱，征战连绵，汉人死伤无数，胡人也死伤无数。
胡人屠汉，汉人杀胡🆬💫🔴，汉人胡人，在这一段时间里，好似也没有了分别。最后胡人消失了，只剩下了汉人，汉人也开始有了慕容姓，🕉有了宇文姓，有了苻姓，付姓，甚至有💚部分司马姓，拓跋许多也姓了李。
历史是那🙠🝌个历史，称呼却不同。五胡乱华这个名词，直到后世有倭人乱华，才被倭人学者发明出来。倭人如此，只为了让自己乱华之事更有正当性，亦或者更让国人接受。
南北朝，乃是历朝历代正式的称呼。
但是那段时期，华🙫夏之信仰与文化，是真的被乱了。佛教为何在🙥🌡那段时间大兴？
因为那段时间，再也没有了天地君亲师，皇位更🎸🕳🍪迭，几乎全靠篡夺，所以儒家之三纲五常，是那些篡夺而来的皇帝不🖝📥🜼愿面对的，所以才有了佛🗹☸教大兴，想给华夏之民换一个信仰，所以有了敦煌千佛洞这般的文化瑰宝。包括之安拉，也是那个时间段开始了些许的渗透，为后来站稳脚跟打下了一点基础。
那个时候的佛，一度成为了社会最高尚最有地位的人，早已脱离了单纯的宗教范畴。所以才有了反复的灭佛运动。连带到了唐朝，文人许多不喜佛，韩愈就是其中最为突出者，武宗继位，大肆灭佛，朝廷甚🔽至有令命杀天下摩尼师，剃发令著袈裟作沙门形而杀🜶🆭💵之！
意思就是要杀尽天下的和尚，剃头发的、穿袈裟的、和尚模样的、都杀尽！一时间，全国拆佛庙四千六百余座，僧侣还俗二十六万五千余。其中还有更大的收获，那就是寺庙豪富非常🄉🞽🙥，金银无数，田亩巨万，僧人还养奴婢十数万，财🌂🟣🞺产皆充国库，奴婢皆入户籍。
从此佛教，才再次恢复到本身的意义，成了一个单纯的宗教，如此才能在中华之地传承☍♳，佛下弟子，清苦修行才是应该。🛰☗⛎