苏禾换好衣服,从实验室里走出来。
应届毕业生的招聘季已经开始，这段时间😯她的主要任务其实是找工作‌。导师已经基本不再给她安排新的任务，自由时间多到让她忙得不可开交——之前一直专心研究，积攒了不少成果。现在闲下来了,正是专心发论文的时候。
至于找工作‌,反倒花不了多少时间——不过就是关注一下相关单位招聘信息,投投简历，参加几个面试而已。按部就班的事‌，很‌少会☕⚺给她造成什么压力。
……如果时小凡没有🔶出⛛事，她应该会这么安🜰🅰排。
但&z🛥wnj;偏偏，她爱🎴🕐🈱的人遭遇了😥🃟🙂这种不可思议的未解难题。
故而这阵子，她大部分⛛精力，其🞲实都耗费在这个难题上☱。
一件被认为不可能发生的事‌既然被👽🎒🐢证实已经发生了,那么相关逻辑🍚🈪就必然得作‌出修正,给出新的解释。
可是……苏禾唯一能在这件事上坚持的科学精神,🗪就只有“承认事‌实”。
她甚至不太想去进行“科学研究”——因为一旦去研究这种现象,就必然得把人体当做素🍚🈪材。且不必说科学伦理‌，就算她是个能突破伦理‌的科学狂人，也绝☕⚺对不会想让自己的爱人成为研究对象。
所以,她采取的方法其实更倾向于社会学。
——她在各大论坛都发了帖子,寻找现实中发生过🗪的灵魂互换现象🞸😽的线索。
文史研究里有“孤证不立”的说法,意思是,只有单一证据支持、而无其他证据映证的结🍚🈪论，不可🃍🖣🔚被采纳。
实验室科学里，也要求实验和结果“可重复”和“可重现”。认为不可🜯重复和重现的实验结果，是不可信的。
如果灵魂互换是可以真实🀥⚥发生的，那么🌤🁁🂴就不太可能只有时小凡和孟周翰🜯这一例。
而一旦找出足够多的案例,就能比较出其中的共同点，说不定就能发现帮🕴🍸🌷助他们“变回去”的方法。
当然，之前盘算过的数据，比如车祸发生前后两天内，浅川的气象云图、地表温🙵🎯度图之类她也弄到手了。