其实在昨天一天的辨正之后，许问对班门的距离已经稍微🀷拉远了一些的。
最早他👷🍞觉得班门跟另一个世界有联系，一方面是因为班门这个名字，另一方面就是双方相通的一些技🗬🞬🗎艺。
譬如验榫八法、譬如十八巧、譬如🜿🇻流水面，都是两边都有，而在其他地方没怎🅝么见过的技术。
所以他一直很想看🝶到完整版的宗正卷，看💊🐌看此班门是不是真的就是彼班门，是不是那个世界遗留🁈🃰到今天的一些痕迹。
昨天一天，宗正卷看了三分之一，许问非💊🐌常遗憾地发现其实不是。
总地来👷🍞说，🈀🞡宗正卷像是那个时代，或者说许多🝔🔲个时代对于工匠技术的一个集合与整理。
里面有相当完整的技术，譬如四合削；也有更系统单列成册，只在卷宗里以附注形式标出的，🃰譬如十八巧；也有只听到了一些传言，完全不明所以只能记录一下现象的，譬如流水面。
很明显，这些技术来自于不同的渠道，传到收集者这里来的详细程度也很不一般，所以他只🗊能忠诚地把它们记录下来，留待之后充实或者还原。
宗🍽🍦正卷的确🈀🞡包括不少许问所会的🙗技术，但所涉及的内容广度远甚于此。
这种卷宗在古代的确非常难得——亲自经💊🐌历过之后，许问很清楚那个时代的闭塞与消息不通的程度。🗬🞬🗎它必定要花费收集者大量的时间与心力，并且亲身去往🍳很多地方。
而且，工匠各有秘技，常常会作为传家至宝秘而不宣。收集得到那么多技术，本身就是很🅎🅚不容易的事情了。
昨天晚上许问躺在床👾🎛上想着这件事，脑补了不下于五个故事出来。
总之，就现在看来🝶，现代这个班门跟他创建的那个🃗🗺只是名字一样，彼此并没有什么关联。
所以，👷🍞当陆立海说到他们昨天晚上开会的事，他🀱🀢完全没打算多问。
那是班门的内部事宜，跟他没有关系。
但现在，陆立海的话又🆆让他产生了一些全新的兴趣。