ORZ小说>奇幻>三国美色 > 三十七章 : 死人洗脚
    如果说谁是弓亚明本来平凡一生的最大变数,无疑便是墨门中那位行事诡异的长老鲁贤达,最初便是他用一张古老🃡符📞🛿⚢箓,将弓亚明引导上了传奇之路。

    之后也是因为🞫🗅鲁贤达的关系,令弓亚明不得不安心待在墨家山门,静思3个月的时光,最终厚积薄发、机缘巧合之下,找到了另外一条可与神祗比肩的途径—文明🂁🋷契合之路。🖶🗃

    在人类社会的普世法则🋾🞼🙠中,‘人’脱离于愚昧生物的最重要标准,便是生产和使用工具,而‘工具’是物质的,这就延伸出‘物质’是人类🔒文明进步至关紧要的基石。

    作为朴素唯物主义狭义分支⛍的墨门思想,并没有违背这一法则前半段,但将之后的“‘工具💀’是物质的,因此物质决📞🛿⚢定意识,意识反作用于物质”的真理,做了异化。

    在墨门思想中,墨器本质便是平常人眼里的‘工具’,而这🖻🗳☉种工具的制造和使用,却都需要灵魂力量的参与,这样一来,在文明进步的过程中,‘灵魂’或者也可称为‘意识’,便具有了和‘物质’同等重要的地位。

    亚博大君机缘巧合之下,以吸纳信仰之力的变异巨榕为材质,突破了制造墨器者,必须具⚺有强大灵魂能力和非凡天赋、技巧的束缚,之后他将变异巨榕制造的墨器,更名为‘革新🆷🔋仪器’。

    在弓亚明的预想中,革新仪器这种操作性比现有机械,方便百倍的⚩🔃♦新‘工具’体系,⛰🞆👼必然有一天能够取代旧的机械体系。

    到那时,每个使用新工具的人,自然而然都会自觉感念作为一切工具之源的亚博巨榕的不凡,这份感念会像信仰一样被巨榕吸纳,而作为巨榕的栽种者和拥有人,亚博大君便可以从巨榕中汲取这份力量🏃🗞,攀上进化链的顶端🛁🙝🋕。

    无需世人的敬仰;无需信徒的膜拜;无需世俗势力的经营。更无需收割虔诚者的心灵之🞢🕲🍢力,化身为高高在上的偶像神祗愚弄人民🃁🔳。

    按照自己🞘🔘一路走来的进化历程,创造出可为自身进化所用的新的文明体系,这便是弓亚明的‘文明契合之路’!

    当然目前来说。这条路径才刚刚被他探索出来,诸如‘🍝感念和信仰是本质相同心灵愿力🞢🕲🍢,也可🇿🞓📱以被巨榕吸纳’之类的许多理念都是假想,但无论如何此时此刻,亚博大君都已经踏出了坚实的第一步。

    而下一步🞘🔘所需要的捷径道具⛍便是《墨意真解》,可是弓亚明人生中⚩🔃♦最大的幸运鲁贤达,此时却变成了束缚着他的锁链。令亚博大君无法用强硬的手段,夺取这本作用巨大的道具…

    人生不如意事十之**,当弓亚明不像和墨门产生关联的时候,每每都会意外的和墨门弟子纠缠不清,可当他觊觎🃡《墨意真解》,想要和墨门多做联系的🜖🂌🍔时候,却一连几个月,都没♩有等到墨门的电讯、留言。

    静待到9月份。在亚博和银河联邦中央政府完成第二阶段协议,中央政府为亚博开放贝罗科、多米兰…橙极多利6个星洲的8🖑👸🍨2个d级文明星区招募移民时;亚博大君将和37个舰队,670国民自卫队战士。奔赴烈沙文星界区战场的时间也到了。

    “请问是梁艾萱表妹吗?”出征前夕,弓亚明漫步在亚博星亚博市的♬🋡🚸街头,合情合理的主动拨通了,他与墨🃬🚸😋门的联系人,梁艾萱的电讯。

    “你好亚明表哥,我是艾萱,请问有什么事吗?”电讯仪中传来梁艾萱惊喜的回🚛答声。