人们评论一个人的时候除了说他的外貌长相外，都喜欢说这人聪明不聪明，当然这种说法一般是针对小孩子，对老人一般都说他的品德如何，而对成人说得最多的是此人的能力怎么样。每个人都喜欢说自己有能力，也喜欢被别人夸奖为有能力，但是人们对能力的评定却沒有一个准确的标准。孔武有力的大胖子可以在轻松举起一个石锁后，弯动胳膊挥着拳头表示自己有能力，尖嘴猴腮的小瘦子成功让大胖子跌进自己挖好的坑里后，也会眯着眼睛认为自😔🁄己有能力。
士兵在攻城拔寨取得胜利后会表示自己有能力，铁匠打造出一件异常锋利的武器后也会为自己的能力自豪，商人在大赚一笔后拍着腰间硬硬的银钱也对自己的能力很自信，各行各业都有证明自己能力的所在。不说其它行业，就说在大明的官员里大家对能力的认定也不相同，有人认为治下之地犯罪率少是自己的能力，也有人认为敢为民请命是自己的能力，当然也有觉得能在上👌下都过得去的情况下🔰捞两个小钱是自己的能力。
信王见刘宗周说起能力，于是问道：“请问刘大人是怎么理解🌱🂴能力的？你的理解能不能让人们信服呢？”
刘宗周说🁹🔉：“我认为最能体现一个官员能力的地方在于两个一🌱🂴致，一个是上下一致也就是皇上要求的那样能让上下都满意，另外一个就是言行一致说到做到🂒不走样。”
钱谦益这时候想起了开始跟天启的对话，于是接口说道：“开始皇上也说起上下一致的事，认为上下一致是一个很高的👋标准，可以说目前大明很少有官员能做到这一点。刘大人说上下一致是体现一个官员能力的地方，真要认真起來是不是就说我大明的官员目前都是沒有能力的人？下官也许沒有理会到刘大人⚃的精义，请刘大人不要见怪并多多赐教。”
刘宗周笑道：“无妨，其实说目前大明的官员很少能做到上下一致，这话还是留🙚了情面的话，真要认真起來可以说目前大明的官员沒有一个达到这个标准。我想起🐆♐当年皇上成立圣学院后说起圣学院名称的起因，说的就是要让圣学院里的官员最后都成为圣人，但是直到现在也沒见谁说他达到圣人的标准，光是沒拿过一文多余的钱这一条就沒人做到。是不是就说皇上定的标准沒有用呢？我看是有用的，很多圣学院中的老臣都在严格要求自己，这就是作用所在。”
钱谦益缓缓点头说：“下官明白了，做到上下一致可以说是有了一种大能力，而只要向着那个🝐🏡方向走就是有了小能力，不🌊♂知道下官理解得对不对？”
刘宗周说：“大致是不错的，主要还🔱🄚是在具体事务上的具体体现，我认为就上下一致这事上应该分为三种境界。比如说一个官员对上面的要求能够全部完成，对下面的需要能够全部满足，我们就可以说他做到了上下一致，当然这种情况几乎还沒有。第二种就是一个官员做官做得通透，上面的要求如果他无法完成，他会尽量向下面传达到求得下面百姓的理解，特殊情况下个体利益服从整体利益还是有必要的，反过來当下面的要求他无法满足时，他也会尽量向上级反应也就是常言说的为民请命。”
杨涟这时候皱眉说：“第二种已经是做官之人的起码要求了，达不到这个🄵标⛮🝱🎾准的官员那还是人吗？”
杨涟这话让包括钱谦益在内的其他人都不敢认同，在目前的大明官场流行的就是欺上瞒下，真能做到上呈下达🕭🌵🃞的官不是沒有而是不多，连钱谦益自己🖴🖲都认为自己很多时候做不到。如果是其他人这么说钱谦益还会暗中鄙视这人虚伪，但是杨涟一贯立身甚正所以钱谦益只会暗自佩服。
刘宗周这时说道：“当然有第三种，这种人就是居中得利的官员，上面有什么好处拨下來比如说什么救灾款之类的钱，他会从中截下一些自己用，而下面百姓交的税收他也会多收一些吃上一口。就算这样的人也分两种，一种是🃕🗬🞮捞了好处的同时还为百姓做点事，这种人太多的话也只能睁只眼闭只眼听之任之，另外一类人就是只管捞钱从來不做好事，这类人可以说是败类中的败类应该大力清除的。”
高攀龙就是管官的，刘宗周说的这几类人他都有所闻，以前他也是疾恶如仇见到🙚捞钱的官就恨不得一个个拉出去全宰了，后來对大明🈤⛺的官员有个全面的了解后，他发现真要宰的话估计大明的官员会立即死一多半。他想了想说道：“我们都察院管的就是官员的品行，像刘大人说的那种只捞银子不做好事的官，我们是见一个抓一个绝不留情。但是对那些捞得不凶还能做些事的人，我们也只有慢慢警告罢了，真要全部清除那是清不完的。”
信王⚅沒兴趣知道为什么清不完贪财的官，因为他多次☑听过‘水至清则无鱼’的话，大明的官场经过几百年的演化已经有了很多陋习，要立即有所改变不是一朝一夕能做得到的，至少现在要人做事得说好处，沒好处干起事來都沒精神。
信王见刘宗周只说了个上下一致，于🔱🄚是问道：“刘大人开始说能力的要求有两个一致，🅼现在只说了上🚒下一致还有个言行一致是怎么说的？”
刘宗周说：“所谓言行一致就是说一个官员不但要能做还要能说，当然对那些只长着两片嘴的人來说要反过來，就是不但要能说还要能做。能说就是🖴🖲指你要告诉大家你准备怎么做，不说出來谁知道你是來做什么的？不说🂂🌀下面的百姓摸不清，旁边的同僚也不知道怎么配合你。会做就不用解释了，就是指说得到就要做得到，说到做到就是言行一致。”
高攀龙这时候说：“刘大人这两个一致我很赞同，可以在下一期的东林月报上把这思想公开发表出來，让天下的官员都看一看自己属于哪类人，还能不能自我改造好。开始刘大人说起能力一说是源于博学院的两个监生有意见，他们说唐朝的黄巢是被科举制度逼反的，这话不能多说否则会被有心人乱引用。而且事情的起端是温体仁和周延儒去调查引起，这事也不能多说，否则也容易被人认为是他们故意挑拨离间。”