“……无极而生🏇，阴阳之母也。动之则分，静之则合……”☡🀾
信息中大量的消息传来，常乐一边🃥练习，一🏜🚸边慢慢领会。
据说太极是天地未分之前，元气混而为一，即所👚🇳谓的太初太乙。
两仪就是指天地，天地就是阴阳。
所以说这太极，实际上是“阴阳之母”。
这🂥🐹里包含了古🇦代朴素的辩🚐💦证法，也即“天下万物皆可分阴分阳”之意。
这就相当于把阴阳🎜对立统一的辩证法，具体地应用到🛱拳术中了，同时也运用了“取象于天”的一些形象譬喻。
常乐通过一番练习后，🃡🙘发现此拳的“取象于天”，不仅仅是指用动🈮作走弧线，劲路刚柔相济来与“太极图”相合。
若从整体来说🇦，首先是把打拳者的人体比作“太极”，身体一动就分阴分阳，这就🐒⚼不限于动作方圆和劲路刚柔了，而是包括了拳术实践中可☌♧能出现的各种矛盾现象。
至于动分静合，也有💏🐺广狭之别，🙞打拳为动，收拳为静，取“静之则合”🛜🝒之意。
而打拳虽属“动”，💏🐺但“动”中更有动🅍🅔分静合，这个运动中☡🀾的“静”。
所谓“太🗻♑🇫极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”
这段话正是其🇦所含哲理，动静互为里表，有动自然就有静，☡🀾静中动，动中静⛝🛔🜅，周而复始。
而且在行拳中🇦，不论走架或推手，动作和劲力都不可过分或不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常乐从信息中获得的消息，也是需力避“🏜🚸顶抗匾丢”四🆘病，要求遵循“沾粘🍘🈚连随”四要。