但很快，白潇发现自己或许生病了，而且病得还不轻。因为在接连观摩了好几位女生的身体后，她惊讶的发现自己的心境竟跟得道的高僧似的，远没有一开始以为的那种慌乱与期待。
无念无住无修无证，这是佛家所说的——出家沙门者，断欲去爱，内无所得，外无所求。然而她是俗人，很明白自己也有七情六欲，也有追求与贪婪，可在女色面前，她现在竟然表现得如此淡定，那可不就是生病了吗？
甚至，在见了推床上几个女生的几两肉后，她稍适品嚼，很轻蔑地得出了“还不如回去对着镜子好好看一看自己”的结论，起码镜子里的自己更加养眼。
这当然不是她的自恋心态爆发，而是真的经过思维的揉捏后得出的非常具有“学术性”的结论。
而这一想法却让她大吃一惊，还有些惊恐。
她什么时候对女人不太感兴趣了？这种淡定显然有些超越常规——没有慌乱也就算了，期待感怎么能没有呢，是审美疲劳了，还是内心深处不抱太大的期待感了？无论哪种，都说明自己已经病得不轻。
不行，这个问题太大了！对女人不感兴趣，那她后半辈子还有什么乐趣可言！
还能不能愉快的看艾薇，扩充知识面，然后理论结合实践，学以致用的搞hs了？
人之所以称之为人，是包含了对性的追求的。
毕竟人类是少有的对性的过程具有正反馈机制的动物，人类在完成生命的大和谐过程中，享受到的是正反馈给予的愉悦奖励，而不是像猫等动物那样，给予的是负反馈，即不做就会给予痛苦的惩罚。
白潇惶恐，还感到有些不安，这肯定看惯了平日的自己，因此产生审美疲劳了！
这就好比将感兴趣但又遥不可及的事物推送到了眼前，那么失去了距离感的事物也就不再朦胧未知，进而产生了一种习以为常的廉价感。
距离产生美，不是说说的，而白潇觉得可能正是自己长得太漂亮了，以至于她的审美不断拔高，对一般的事物产生不了兴趣，也就变得清心寡欲了。
这是病，得治！
白潇机械化的忙碌之余，脑海中不断闪过对自己心态的研判，最终却只能无奈地得出：她现在大概有必要去看一看心理医生了，最好再给自己做一套测试，看看是什么情况。
别是心理上出现了什么问题。