如果想要组建钱庄，那么官府能够提供的恐怕只有信誉保证，钱是一点儿都没有的，所以如果这个时候能够积极的站出来支持李荩忱，那么以后李荩忱肯定也不会亏待了他们。
同样，对于李荩忱来说，想要经济发展就得让钱财流动起来，如果这些财富永远都是集中在这些世家的府库之中，那么世家永远都是这样富裕，而百姓永远都会那么贫困。
朱门酒肉臭，路有冻死骨，这样的场景李荩忱绝对不允许出现在自己的治下。
可是大家族储存钱财已经不是什么新鲜的事情了，谁都希望家里能够多有点儿钱，有钱才有底气。因此李荩忱必须要改变他们的这种观念。
一旦市场上没有足够的钱财，那么官府就不得不铸造更多的钱币来防止贫困和物资不流通，同时更要防止以物易物的现象出现。当百姓开始采取以物易物的方式来交易的时候，就说明他们已经自动将作为中间商来提供钱币的官府忽略掉了。
当百姓已经习惯于他们的生活中没有官府的存在时候，甚至习惯于官府带给他们的只有无穷无尽的税收时候，那么一切就已经变得不可挽回。星星之火，可以燎原，当一个地方出现叛乱而官府无力镇压，那么另外一个地方肯定也会紧接着揭竿而起。
历史上的隋炀帝是因为不作为和残暴才被百姓推翻的么？李荩忱认为肯定不仅仅是这个原因，隋炀帝虽然穷奢极欲，但是无论是开通运河还是远征高丽，实际上都是为了维持国家边境的稳定和促进国内南北经济的沟通交流，这绝对不是什么坏事。当年的汉武帝为了讨伐匈奴，将文景之治积攒下来的所有财富都挥霍的差不多，百姓穷苦更胜文景时期，可是这并不妨碍他成为百姓心中名扬千古的一代帝王。
在李荩忱看来，或许经济因素才是导致隋朝最终分崩离析的罪魁祸首。修建运河绝对是功在千秋，但是修建时候高额的开支导致隋朝政府已经入不敷出，想要在短时间内依靠这条运河得到利益是不可能的，更何况远征高丽屡屡失败再加上杨玄感的叛乱等等，最终隋朝是亡在了缺钱而隋炀帝却不会赚钱上。
甚至杨玄感的叛乱李荩忱都有理由怀疑，会不会是国库的亏空倒是当时的隋朝官府加大了对于世家的搜刮，否则当时至少也已经算皇亲国戚的弘农杨氏没有理由铤而走险——当然了弘农杨氏自从发家一来就不缺胆大包天的人。
当然这些只是推测，毕竟在古代关于经济的并没有人那么重视，也就导致留下来的记载只有只言片语。不过从另一个角度或许可以印证着一点，就是隋朝的三大粮仓。
洛口仓和回洛仓囤积的粮食一直到唐朝都还能没吃完，可是仓城之外，却是饿殍满地。隋朝如此囤积粮草当然也是出于战略和国家稳定的考虑，可是他们却忘记了百姓并不是随时都有粮食吃的，变幻不定的天气会影响他们的岁收，当收成不好的时日太久，为了生存，百姓肯定会铤而走险。
如果囤积的粮草不能让百姓生存，那么囤积再多也没有用。
因此可以肯定的是，如果钱财不流动、如果李荩忱没有办法利用现在的钱财创造更多的财富，那么他的根基必然就会受到撼动。所以李荩忱必须要想办法让各个世家以及官府府库之中的钱财都流动起来，富足于民而不是藏富于官。
否则的话以现在李荩忱所处的情况，虽然已经在减轻赋税，但是很难让百姓在短时间内富起来，而为了防止通货膨胀，李荩忱也不能大肆铸造钱币，尤其是现在的巴蜀甚至整个天下的货币市场都很混乱，否则也不会逐渐让以物易物的商贸形式占据主流，因此李荩忱需要做的应该是回收混乱的钱币并且重新铸造发行新的钱币。
而想要完成这一点，将钱币都收集到钱庄之中显然是一个不错的选择。这也是为什么这一次李荩忱着急想要将钱庄这种概念拿出来，因为只有这样才能促使这些世家将自己的钱财掏出来，让这些世家的利益彻底和整个国家的利益融为一体，同时也可以让李荩忱有能力和底气对货币系统进行整合。
他不求一步登天的直接用纸币取代铜钱，但是至少要让自己的辖区内能够用上统一的钱币。