“非止门生，最好，你们要努力成为周王之弟子。”黎季犛道。
“弟子”与“门生”，在古代，都是指老师的学生，看似完全一样，实际不尽相同。
所谓门生，指的是受到了大儒的观点教诲，且认同某一大儒学问的人。如朱肃开坛授讲，台下那些安南学子，但凡听过他讲课的，只要愿意，都可以自称是“周王门生”。朱肃不一定认识他们，也基本不会有人，因为这个“周王门生”的名头，去卖给他们脸面。
而弟子则十分不同，古时大儒开坛授课，“教养诸生，常有千数”。这么多的学生，当然不可能同时听讲。大儒们“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者”。所以后世常用“绛帐”指代老师或者老师讲学之所。这么高雅神圣的地方，当然不可能一千多人都进来听课，只有正儿八经行过拜师礼的，才有资格入室亲耳聆听。这些能够进来亲耳聆听的学生才叫“弟子”，也叫“入室弟子”。
“入室弟子”与“老师”的联系，就紧密了许多，与老师可以称得上是如同父子一般的关系。当然，“老师”的名望，也将为“弟子”所用，弟子在外行走时，会在一定程度上，被视为是“老师”的代言人。
“若能蒙这位大明的皇子殿下收为弟子，我黎氏日后，方能更加安泰。”
黎苍露出了然的神色，对黎季犛道：“既如此，儿子知道该怎么做了。”
“父亲放心，儿子一定尽全力，博得上国周王殿下的欢心，让他将儿子收为弟子。”
“孺子可教。”对于这位次子的反应，他颇为满意。他看了一眼长子黎澄，皱着眉道：“你是兄长，当更知晓以我黎氏大局为念。”
“怎的反还不如你弟弟……此番去往武曲，务要好生行事。”
“将心思放在正事之上，莫要日日再摆弄你的那些奇技淫巧。”
“莫要让为父失望！”
“是……”黎苍耷拉着脑袋。
“好了，去罢。”黎季犛摆了摆手。黎澄、黎苍二人躬身退出了书房。
“大明吗……”黎季犛喃喃的想着。
若这两位儿子，能够通过朱肃的关系，使黎氏获得大明的支持。那自己在暗中，推动这些大越的士族们亲近大明，倒也无妨……