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一进山门，马周便见到山墙内宽敞的庭院上堆满了石料，有一些已经凿裁完毕，有一些仍是粗糙石块，密密麻麻几乎一眼望不到尽头，很显然重建兴教寺是一项巨大工程，必然得到整个长安佛门的支持，想要讨要石料，殊为不易。
行走之间与房俊对视一眼，后者微微颔首，而后指着那些石料故作惊讶：“不知为何有如此之多的石料摆放于此？”
慧立答道：“贫僧受玄奘大师相召前来长安，暂时授予这兴教寺寺主，在翻译经文之余，也担起重建兴教寺之重任，怎奈贫僧自幼钻研佛法，对于营建一道却是一窍不通，着实感到为难。”
房俊便啧啧嘴，赞叹道：“如此之多的石料，开凿、运输都需要耗费庞大人力，便是官府需要征用如此之多的石料都殊为不易，佛门当真是有钱啊。”
马周心思一动，这就开始了？
慧立则有些无语，不知如何作答，只能含糊的点点头，请两人继续大雄宝殿一侧的精舍走去。
佛门是否有钱？答案自然是肯定的，自古以来有百姓穷的时候、有朝廷穷的时候，却从未有过佛门穷的时候，盛世之时佛门打开广纳天下信众，接受信众捐赠、开垦土地种植、发放高利贷牟利，可谓财源广进，乱世之时闭门谢客，在一方寺庙之中修身养性，钱粮无忧，从未有饿死的和尚……但这话自然不能如此直白的说。
信众捐赠乃是心向佛祖，钱又不是捐给和尚的，和尚代管而已；开垦重视乃是自力更生，喝自己打的水、吃自己种的粮，磨炼意志、坚定佛心；至于放贷，目的并非为了敛财，而是佛门慈悲为那些亟需钱财治病、种子种田的穷苦人考虑，这是在做善事，当然做善事的过程中佛门也有一定的费用，略微收取利钱维系运转而已……
况且慧立也从来不管这些事，他是个有追求的和尚，志在精研佛法、成就大德，所以才从豳州昭仁寺赶赴长安，暂居在这兴教寺担任寺主，主要任务却是帮助玄奘大师翻译佛经、弘扬佛法。
今日房俊贸然登门，令他莫名其妙，不得不小心应对。
所谓的精舍也不过是一间简洁干爽的房舍，地上铺着普通的地板，未曾抛光更没有打蜡，只不过长期走动使得地板表面有些光滑，木头纹理清晰可见。
布置更是简陋异常，处处透着一股淡然质朴，与慧立身上呈现出的气质很是相衬。
三人对坐在蒲团上，当中一个案几，慧立大师一边烧水一边取出一罐茶叶，笑道：“贫僧不好口舌之欲，平素诵经困顿之时也多以山树野茶提神，这罐茶叶还是上回去大慈恩寺的时候玄奘大师所赠，据说还是出自越国公之馈赠，贫僧今日倒是借花献佛了。”
马周很会慷他人之慨：“越国公富甲天下，岂能平白喝了大师的好茶？改日定会加倍相赠。”
慧立显然也是个秒人，并没有太多所谓的避世脱俗之气，闻言笑道：“若是如此，那贫僧可就等着了。”