尽管他在惩贪方面是建议恢复洪武朝剥皮楦草的祖制，为整个官僚阶层所反对。
但也算是一种革眼下之弊的想法不是。
当然，历史上，大明到了正德以后，也就是中后期开始，因为王学的出现，导致士大夫阶层的思想开始出现独立思考与变革的思潮，乃至有人已经利用王阳明的心学提出百姓日用即是道，人人可为圣贤这样的心思，以至于在政治上，许多士大夫都有了改革的思想。
尤其是嘉靖末年的一场席卷东南的倭乱，把大明王朝的许多问题都表现了出来，也就更是让一些有责任心的士大夫有了革新除弊的强烈愿望。
可以说，从嘉靖末年开始到隆庆初期，想改制的不只张居正一个。
要知道，在高拱当权时就开始了开海与开放边贸的改革行为。
事实上，若非时下有改革之心的非张居正一个，张居正一个人也不可能在历史上完成万历初期的改革。
话转回来，所以，同在这个时期的海瑞也受当时思潮影响，也有自己革新除弊、振兴大明的一套理念。
只是他一个举人出身，不可能进入帝国中枢，成为执政者，所以其改革的理念很多时候只能体现在一县或一布政司，而不可能影响至全国。
但现在受朱翊钧这个穿越者所煽动起的蝴蝶效应的影响，他竟有机会替张居正完善起考成法的细则来，无疑算是要将自己整顿吏治的一些理念变成国策，进而推行至全国。
这对海瑞来说，算是意外之喜。
张居正给他胡姬扇风的待遇，他都忘了享受，只全心全意地拟好了考成法细则。
待海瑞将关于考成法实施细则的手札交给了张居正后，张居正也认真看了一遍。
张居正看后没有修改，直接抄录于正式手札，准备以自己这个首辅的名义上奏。
这让海瑞更加大喜，有种想引张居正为知己的冲动。
“坦白讲，刚峰公所补充的，仆并不想推行！原因在于，对庶民过宽，对官吏过严，只怕将来我张江陵会真的死无葬身之地。”