黄历嘿嘿一笑，收回思路，说道：“现在说这个还早吧，我看盈盈对他倒是最凶的。”
“嗯，这就看出不一样了。”何梦雨支起下巴，看着黄历说道：“敢用真性情对人，不就很说明问题了。”
“只是——”黄历眨了眨眼睛，猜测着说道：“那小子也太软弱了一些吧，盈盈能看上他？”
“这叫性格互补。”何梦雨笑着说道：“盈盈脾气大，就得找个温柔点的，能包容她的。要是两人都那么强势，还不得针尖对麦芒，天天吵嘴打架呀！”
黄历咧嘴一笑，调侃道：“你温温柔柔的，就说明我脾气暴躁呗！”
“你呀，反正什么时候都挺强势的。”何梦雨伸手摸着黄历下巴上的胡茬，笑道：“自己不觉得而已，想想，什么时候你甘居人下了。”
黄历想了想，还确实是这么回事，和程盈秋虽然相爱，但她太有个性，所以没能长久依偎；李倩心温柔体贴，事事顺着自己，算是美满幸福；何梦雨也是这样，长久的等待磨去了当初的棱角，两人才能琴瑟合弦。
想到这里，黄历伸手将爱妻搂在怀里，吻住了她的嘴唇，两人又纠缠在一起……
“旗升起来了，升起来了。”外面突然传来了两个人大声的叫喊，不用问，是黄秋盈和小黄历，好奇心还真不是一般的强。
接着，小黄历便跑到二楼窗下叫喊道：“妈妈，爸爸，出来看升旗了，快点，看升旗了。”
黄历无奈地放开怀里温暖滑腴的**，苦笑了一下，听到儿子的大呼小叫，何梦雨笑得开心，坐起拢了拢头发，披上睡衣，走到窗前，掀开窗帘，推开窗户，向着楼下的儿子挥手。
………………
对于自己的担心，黄历并没有象何梦雨说的那样听之任之，而是进行了深入的思考，最后他认为如果让青年亲身观察现实的中国而不是被动接受宣传中的中国，**就不会有吸引力。换句话说，要让青年人放弃对毛式革命的浪漫幻想，最好的办法就是让他们去中国，逗留得越久越好，在的亲身体验，将使他们对中国和**的理想完全破灭。
但这是不太可能实现的，黄历只能基于这种思路，提前进行预防性的工作。社会秩序遭到冲击，保守价值被颠覆，伦理道德被推翻，文明和文化被摧毁，和平生活被破坏，尤其是暴力和嗜血被推崇到原始屠戮的程度，黄历是绝不允许这样可怕的事情发生的。而且南洋联邦的经济基础已经稳固，人民已经摆脱了贫困和饥饿，影响肯定会有，但应该不会很严峻。
换句话说，毛主义之所以在亚非拉这样的社会群体中有大量的追随者，并且形成很大的影响，并不能说明毛主义革命的正当性，恰恰相反，说明了毛主义难以在正常状态下承担社会责任，在具有成熟理性的社会群体中找到大量追随者，只能用“压迫”去曲解社会秩序、用“解放”来为自己寻求人力资源。
对此，黄历才认为现代文明依然是被追求的目标，只有继续努力提高南洋联邦人口的文化程度和文明素质，对文化保守更容忍，对人性更为理解和尊重，才是减轻不利影响的最好办法。打个比方，就好比人在对抗疾病时，身体素质好、强壮的人抵抗能力便强，身体素质差的人则要一蹶不振、大伤元气。