一三五土默特部分裂1
三娘子城是今天内蒙古的首府呼和浩特的前身，是内蒙古大草原上的一颗明珠。在明朝，它是北方大草原上最大的城市，城墙是用青砖砌成的，雄伟壮观，城内有八座楼和三言琉璃金银殿，众多的人口，走口外的商旅多半会在这里汇集，或在这里交易，或在这里歇歇脚，然后继续朝外蒙进发。对于那些始终在草原上漂泊的游牧民族来说，这是一个不可思议的奇迹，这座城市的诞生让他们有了一个固定的政治中心，而不是像以前那样首都跟着羊群在草原上四处游荡。
不过，从关内过去的那些商旅的角度来看，这颗草原上的明珠其实水得很，城墙又低又矮，城内布局混乱，除了宫殿和银佛寺之外，也没有多少像样的建筑物。最要命的是，崇祯五年，后金击败林丹汗，夺取三娘子城之后曾纵火焚城，三娘子城尽成焦土，只有银佛寺等少数建筑保留了下来。后金撤出土默川后，土默特部重回三娘子城，得到的只是一片焦土。现在的土默特部实力跟俺答汗时期比起来已经差得太远，短时间内没有能力重建三娘子城，所以住在城里的蒙古人只好利用一些没有被烧清光的房屋缝缝补补的凑合，或者干脆就在焦土上搭帐篷将就一下……不管怎么说，住在城里终归是比在草原上四处漂泊要舒服一些，不是吗？
然而，现在这座蒙古人眼中的梦幻之城中弥漫着诡异的气氛。事实上，自从应州之战惨败之后，这种令人不安的气氛便开始酝酿了。
谁也没有想到攻掠应州之战会输得这么惨，这么彻底。如果明军像以前那样动用十万大军将他们击败，他们还可以接受，因为众寡悬殊，明军又有装备上的优势，输了也没什么好奇怪的，但是这次不一样，应州守军不到一千，雪夜来援的明军援军也不过两千多，总兵力仅相当于蒙古军的十分之一，却将蒙古大军打得一败涂地，险些全军尽墨！这一记耳光实在太响亮，太痛了，以至于蒙古军都不愿意去提起那场战役！而伯颜则是被扇得最狠的一个，攻打应州是他的主意，被打得这么惨，他是要负主要责任的，最要命的是在大军崩溃之际他竟扔下大军狼狈而逃，这让他面临着众多部落愤怒的指责。一连几个月，伯颜都将自己关在银佛寺里，谁也不见，就像一只把头埋进沙子里逃避现实的鸵鸟。
然而，有些事情不是他想逃避就逃避得了的。他已经声名狼籍，但是他的女婿贴木儿，却是声誉雀起，开始威胁到他的地位了。
说实话，贴木儿在应州之战中的表现其实也不怎么样，但是当蒙古军被明军包围在桑干河三角洲，眼看就要全军覆没的时候，他挺身而出跟明军谈判，交出长矛马刀和战马，保住了这一万多名蒙古士兵的性命，这让他赢得了无数赞誉。向敌军缴械，那肯定是很丢脸的，但是蒙古人不讲究这个，他们的第一优先目标就是活下去，让自己活下去，让自己的部落活下去。贴木儿在千钧一发之际保住了一万多名蒙古青年的性命，使得几十个部落得以延续下去，自然有众多部落对他感激不尽。而且据逃回去的勇士说，明军统帅————那个从辽东到蒙古打了一圈未逢敌手的雷时声对贴木儿这种能屈能伸、顾全大局的品质极为赞赏，赠给他一把宝刀，一匹骏马……朴实的蒙古人不免动了心思。
而接下来所发生的事情又让这些蒙古人的心思更加活络了。在可怕的黑灾席卷整个蒙古高原之际，几乎所有蒙古部落的放牧都陷入了困境，牲畜缺草料，缺水，大批大批的死亡，这时，蒙古人想到了明军。在他们苦苦哀求之下，贴木儿再次硬着头皮挺身而出，去找雷时声谈判，将大量各部落无力照料的牲畜卖给明军以换取粮食，雷时声很爽快的答应下来。得益于此，在各部落被黑灾折磨得发疯，啃那些病死的牲畜的肉啃到吐的时候，贴木儿一系却用那些瘦得皮包骨的牲畜从明军那里换回了大量粮食。最绝的是，贴木儿发现明军控制的牧场依旧水草丰美，并没有受黑灾的影响后，尝试着提出将自家牧群寄养到其中几个已经空了的牧场里，待到来年水草丰美后再迁出，用其中四分之一的牧群作为报酬的时候，雷时声仍然是一口答应。
然后就悲剧了。
伯颜得知这一切之后勃然大怒，连声咆哮，将好几件精美的琉璃法器砸了个稀巴烂：“贴木儿他想干什么？投靠汉狗吗！？”
他的亲信海都在一边煽风点火：“这个贴木儿太不知道轻重了！他已经被汉人给的一点点好处所迷惑，完全忘记了汉人是何等的狡猾和阴险！再不阻止他，我们的部落迟早会毁在他手里的！”
伯颜说：“让贴木儿来见我！”
海都满口答应，但跑到贴木儿那边却又换了一套说辞，声称大汗对他这一系列与明军亲善，保全部落的举动十分满意，让他加大活动力度，多向明军要一些东西，让更多部落熬过这个漫长的冬季。贴木儿原本也不知道自己这样做是对还是错，得到伯颜的肯定之后如释重负，自然是答应下来————事实上，这也是唯一能让土默特部熬过黑灾的办法了，游牧民族对抗天灾的能力可是非常弱的。但是他做梦都没想到，海都回到伯颜那边又换了一套说法：
“贴木儿不肯过来！”
伯颜差点没拔刀砍人：“他不肯过来！？”
海都说：“是的！贴木儿现在正忙着将我们宝贵的牧群贱卖给明狗，一匹马只换两三袋杂粮，一只羊只换几斗豆子！”