曲谱？
这个回答超出了宁燕的预期。
她猜想的回答五花八门，里边儿就没一个与曲谱有关。再者，眼下战事吃紧，主上也不是喜欢乐理之人，怎么突然去弄什么曲谱了？宁燕不解道：“主上要曲谱作甚？”
沈棠回答非常痛快：“吹奏啊。”
宁燕险些呆滞：“现在？”
沈棠反问：“不然呢？”
宁燕：“……”
以大众惯有的认知，宁燕第一反应无法将乐理跟战争捆绑一块儿，这俩属于八竿子打不着啊。真要附会穿凿、生拉硬扯点儿联系，也就战鼓、铜锣等物件能串联二者了。
仔细想想，倒是有听说褚曜曾研究音攻。
沈棠道：“有些人就喜欢断章取义，拿着言灵残章中的‘巫医乐师百工之人，君子不齿’做文章，以此认定文武之外皆为方技。结果呢？文武之外，还有医墨，各有各的言灵，相继绽放光彩。既然如此，为何就不能有乐师？乐声，说不定也是个大杀招。”
正常情况下，声音确实是战时传递速度最快、效率最高的法子，例如鼓声不仅能振奋三军军心，还能根据不同的节奏鼓点命令大军进攻、撤退，将作战节奏把握在手中。
褚曜早年有些奇思妙想，认为“乐声”不该仅限于此，或许能达到其他文心言灵一样的增幅效果，只是收效甚微，始终停留在理论层次。不过他也循着这条思路开辟了其他赛道，不打仗则已，一打仗就一定要下场冲锋。
用魏寿的话吐槽，假如杀上头的武将是条不栓绳的疯狗，褚无晦就是最斯文、最儒雅还会自己咬着拴狗绳的疯狗，只看表面根本瞧不出他是人是狗，是正常还是在发疯。
表面看着冷静沉稳，内在早就杀红眼。
沈棠认可褚曜的思路。
百家圣殿，定有一座为乐师而立！