张锡凡侃侃而谈并且举了一个例子：“唐代大诗人白居易的诗，以通俗平易、浅近易懂著称，受到后世很多模仿者及普通读者的追捧。
白居易写诗，有一个很流行的故事，说写完后都要先念给一个文盲老妇人听，如果老妇人能听懂，那这首诗就算写成了，否则就要拿回去重新修改。”
张锡凡毕竟是文科生，举例子也只能想到这些。不过他注意到，在自己举例子的时候，不少人显得有些抵触。
于是他话锋一转：“当然不代表文盲都能听懂的就是好诗，白居易被称为诗王。但是历史上也有诗圣，那就是杜甫。他的诗并不那么好理解，一个无边落木萧萧下，真正展开来赏析都能写成一篇文章。
不过我认为，经济发展真正要落实到基层，才能算是真正的发展。在这个领域，杜甫少一些，白居易多一些。咱们的理论，在高度凝练之后，要融会贯通，做成大一统理论。为什么要大一统理论，因为大一统理论是普遍真理，更加方便理解和运用……”
张锡凡说着又列举了一些县域经济发展过程中的一些尖锐问题，从基础理论、重要机制方面去深入思考，提出需要解决的一些理论问题。
由于每个人的发言时间都是十分钟，张锡凡在说话的时候，也没有想到自己不知不觉就超时了。
郑瑶也不好提醒他，只能隐晦做了一个看手表的动作。张锡凡这才反应过来，赶忙结束了自己的发言。
没有想到的是，张锡凡说完之后，邢东辉很感兴趣问了张锡凡几个问题。这些问题，都是与县域经济发展相关的。
张锡凡对答如流，毕竟这些都是自己的工作，他觉得提出来，也能够促进后来者的思考。
邢东辉并没有评价张锡凡的发言，这个既然是交流论坛，那么就没有对错。
不过张锡凡发言之后，身边的刘老爷子却低声问道：“你是县长？”
张锡凡只能向他解释，自己是常务副县长。
刘志闻言哦了一声，并没有觉得有什么吃惊的。别看在江北市，张锡凡这个三十岁不到的副处，相当的令人吃惊。
但是在京城这个地界，或者放眼整个体制内来说，还有一些人起步就是副处的。
不过刘志却对张锡凡提出的大一统理论有些感兴趣，张锡凡向他解释，所谓的大一统即是指尊崇一统，比如历法、政令、国家、民族、思想、礼仪、度量衡。