舒伊洛奴和雅莫萨搭火车到达蓝湃恩境内，中途换车并穿过关口。因为观光客多的关系，下火车之後很容易就能转搭公车去妖JiNg自治领。
到了那个说是「妖JiNg自治领」的地方，舒伊洛奴一只妖JiNg也没看到，只看到许多背着照相机的观光客。四周的山和森林是满漂亮的，空气也不错，不过就只有这样而已。
义工忙着教大家和妖JiNg相处的注意事项，提醒垃圾桶位置，还有注意阻止部分特别没品的人在植物上刻字。
舒伊洛奴拿了一张传单。上面用简约的大头风格画着绿皮的小矮妖，手里拿着个大木槌，槌头上钉着很多生锈铁钉，不知道该说这幅图可Ai还是恐怖。
传单上写着：妖JiNg不理会人是正常的。不把人类放在眼里是他们的传统。切记他们并不在乎人类的美德，不要以为自己常行善妖JiNg就会b较热情。如果被妖JiNg骂不要回嘴，从来没有人辩赢过。如果与妖JiNg辩论而输了，或是恼羞成怒动手，很有可能会被变成老鼠。如果发生这种情况请向「王谷观光交流协会」求助，不要试图用偏方解开，不然可能会变成青蛙。如果已经变成青蛙了，请向……如果仍然执意寻求偏方，最後可能会变成阿米巴原虫，那时候就没救了……
上面写的东西一点都吓不到观光客。他们还是搭好帐篷在入口堆起水果山，期待会不会有妖JiNg降临。这里是国际级景点，有相当多外国人不奇怪。奇怪的是居然有奇装异服的魔鬼崇拜者出现，跟他们同国的人都露出「丢脸丢到国外了」的表情。
真神教属魂派说妖JiNg是魔鬼，不过舒伊洛奴还以为不会有人把那种话当真。毕竟在魔鬼登上垛洲的历史舞台之前，妖JiNg就已经在全球活动很久了。
舒伊洛奴叹了口气，很能理解那些外国人的困窘。她就有个亲戚是跟魔鬼崇拜者用词相反、本质相同的疯子，每次看到路口的土地公庙都会说那是魔鬼。那个疯子亲戚从来不会根据对象的情况作判断，只要跟她的神名字不一样就是魔鬼，连正神土地公也不放过。
那个亲戚在路口发作时，她也觉得很困窘。很不想承认这个以无知偏狭为荣的家伙跟自己有关系。
在舒伊洛奴叹气的时候，雅莫萨去跟义工说话，过了十分钟，她走回舒伊洛奴旁边说：「已经向官方通报我们要入境了。另外我们还多了个行李。」
舒伊洛奴一看，在雅莫萨後面跟着一个大个子垛洲人。
对舒伊洛奴来说，即使不看人种，也可以很容易分辨出因洲土生土长的人，和垛洲人、垛洲长大的人、在垛洲念书的人。艾太罗人的眼神是内敛的，垛洲人的眼神是外放的，当然会有个人差异，但还是看得出来。
那个男人有一头茶褐sE的柔顺长发，相当随便的绑在脑後，在这个季节穿着上面印着可Ai猫咪图案的短袖上衣和短K，背着一个帆布大双肩背包，对舒伊洛奴露出一个可说是在展示牙齿般的笑容。本地男X只有运动员会穿短K，但这个男人身上的肌r0Ub例并不高。他的背包上挂着一大串本地各个庙宇的护身符。还有五把旗子。都细心的用塑胶袋包好，似乎是基於一种严肃的，或许是学术上的理由，他必须保护这些东西完好。
因为眼神的关系，他那双半透明的蓝sE眼睛显得特别亮，他静不下来似的在原地小跳。
「这位是凯巳先生，从欧米迪拿国来研究法术的。他签证快到期了，不能等到月圆，所以跟我们一起进去。」
「她是舒伊洛奴。」