还没有关系。后来进入军中，因为其机灵，不但进入正规的宣毅军。还担任了小校。在宋朝做了正规的禁兵很是幸福了，再做了小校，生活可比一般的土地主。
因为他做小校，巴结的人多起来，正好看到他后面的那个模糊的福字，又看到王则喜欢看佛经，于是有兵士吹捧他这个福字是天生的。一开始王则要面子，但吹到后面，连他自己也难以分辨真假。终于他动了邪心。
想满足他的邪心，仅是这个佛字还是不行的。他又看到兵士多不识字，想到一个办法，将以前看的诸佛经篡改一番，胡编了《五龙经》与《滴泪经》。
简直……
要知道何谓经，必须是佛祖本人著作，或者记录几个佛祖的言论才能称为经。那怕是其他著名子弟，仅能称为论等等。自古以为，中国诸多佛教子弟，仅出了一本坛经，其他的皆是论、律、观、录，连唐僧撰写的都不敢称为经。
但老百姓不懂啊，乖乖，都能写佛经，了不得啊。又有那个福，是佛祖转世，下凡来解救苍生的。从军营蔓延，到贝州百姓，再到河北许多地方，从兵士再到百姓，无数人争相信之。
信徒不知凡几，有可能达到几万，十几万，二十几万之巨。不反不行了，这么大规模，朝廷早闻要听闻的。换谁做皇帝，也不可能让他这个佛祖坐镇贝州，将信徒蔓延至全国。
这就是这次伟大起义的真相。
既然要谋反，得谋划一番，将手下几个重要的心腹一起喊来商议，并且其中几个心腹更让人无语，乃是州吏，居然也相信之，其中有贝州两个重要的州吏张恋与卜吉。
大家一起坐下来，王则说道：“诸位，赵氏江山昏庸无能，击败西夏，居然还向西夏人割地赔款，佛祖昨夜有法旨，让我们取代宋朝，建立佛国，普度众生。”
说着，拿出他早伪造好的图谶。
王则不反不行了，可张峦几人就没有想过，既然宋朝能击败西夏，他们又有什么资格造反，击败整个宋朝上百万军队？但没事，如来佛保佑，个个刀枪不入，一起附和。
接下来更儿戏，也不能刀枪不入，还得有计策，有什么计策呢，明年正旦举国狂欢，出其不意谋反，先将澶州黄河浮桥捣毁，这样京城三十万军队就不得过黄河，从容先拿下河北。
这算什么主意？
一座浮桥催毁，难道就不能渡河而北？况且何必要动用京城三十几万大军，河北驻扎了多少军队？
王则有一手下叫潘方净的，听到王则这些话，感觉不对劲了，何谓佛法，宣扬平静和善的宗教，何谓佛祖，普渡众生。从来没有听过那个佛祖做过造反起义的勾当。俺信仰你，是指望你保佑俺，不是带俺去造反的。