想了想道：“先将真相禀报到京城，到处斩时，只写他们贪财杀人罪，其他罪状不公布于众。”
赵通判只能点头。
没有其他良策，其实这些妇人一释放，老百姓什么都知道了。不过不公布淫聚罪状，官方不予肯定，影响会稍微轻一些。但避免不了，原来求到子的家庭会发生种种矛盾，甚至家破人亡。
继续审讯口供。
有的衙役不服气，找来了长满棘刺的棘条，将这些和尚们衣服扒光，上对大和尚，下对小和尚，拼命的抽。
宋朝对刑讯管理很严，给官员刑讯，但不得严刑，种种前代的酷刑逐一消失，不人道的地方就是往脸上刺字。但到了南宋，经赵构与秦桧这两子之手，许多酷刑再次翻出来。
一般刑讯时，也只是笞刑，用小竹条子抽打。
几乎从没有用棘条抽打的。
特别用棘条往小和尚上面一下接着一下抽，谁个受得了，这些大和尚们抽得哇哇地叫。
这个苦会受很长时间。别急着，从京城一个来回，最少一个多月时间，正好到秋后，可以问斩。在这中间，会不断有人前来问候。
与郑朗做人宗旨也不相符，然而此次郑朗居然没有过问，任衙役们尽情发泄去。
但给了他一个意外的惊喜。
不仅知善，还有其他的一些和尚也置了田产，在货柜里存了钱。田产除了太平州的外，其他地方陆续的还有好几千亩。这个全部分配给租户，将地契交给他们。也是为朝廷谋利，不是寺院的财产，朝廷可以正大光明征税。
另一个才是惊喜，清点一下，这些和尚们在各位货柜居然存了七万多缗钱。此次破案要给奖励的，但一个衙役给一个一百缗五十缗的，就会乐得屁股颠颠的。这剩下的钱，就能派上用场。
两个大圩修起来，得多少钱粮，有这笔钱不用向朝廷求佛拜神了。就是求，大灾害的结果，多半朝廷也拨不下来款子。
郑朗喊来一名小吏，到州城里将司户喊来，让他带着衙役将这些款子全部取出来带回太平州。