当年义和团，什么武术大师，宗师那都不知道聚集了多少，大家一起会武津门，很有信心。
但正所谓希望有多大，失望就有多大。
一战下来，武术宗师们才真正见识到了洋枪洋炮的威力，任你把武术练得出神入化，也是无用。
那些宗师，在火器面前，是什么样的心情？多少武术宗师，在那一战之后，就此心灰意冷，再也不谈武学。宁肯将一生的武术带到土里去，也好过传下来，被洋枪洋炮硬生生打断。
但正所谓沧海横流方显英雄本色，有人绝望，也有人挺身而出，振臂高呼。
挺身者，形意门宗师，单刀李，李存义！
老龙头火车站的战斗，令李存义终生难以忘怀。
在李存义之前的武术界，可以用敝帚自珍四个字来形容。
无论什么拳种门派，虽然弟子众多，但大致都会分为什么外门弟子、内门弟子、真传弟子之类的。
就如同《师父》电影中说得那样，一生真传只不过数人。
像形意拳，祖师李洛能，一共有八位真传弟子，那你后面再往下传，谁也不能超过祖师，顶了天也就教七位真传弟子。
面对真传弟子和对普通弟子，无论是用心程度，还是所受的武术技法，区别都是非常的大。
只有真传弟子才可以得到师傅毫无保留的传授，内门弟子一般只能把一个方面学完，比如单独学完整剑/枪/拳的一种，而且哪怕教的是同样是一种拳术，还跟真传的有不少差别。
李存义就表示，不能再这样继续下去了，所以，他提出了国术的概念。
龙蛇中提到国术，说是当时成立了中央国术馆，把各门各派的武功，如形意，太极，八卦，通背，螳螂，八极，戳脚，洪拳，铁线，劈挂，弹腿，摔跤等许许多多的武功，统一称呼，都叫做国术。
其实最早提出国术的人是李存义。