第一百五十七章：天劫临纳布渡劫
原来纳布最近感应到天劫到来的迹象，便将教务一一移交，自己在昆仑旁边的小山峰上，人称“小昆仑”的所在，闭关潜修，准备在那里渡劫飞升。
按照郑拓指定的规矩，天仙以上修为者，直接纳入天道宗门，不属于神道系统了。当然，这是修天道者。天道教中，也有很多专走神道路线者，他们便成就阴神，有去世担任阴神的，也有在生人担任阴神的。不过还是去世的较多。他们主要积累功德和愿力，飞升的天劫并不厉害。
这两条路，选择的人都不少。修天道需要资质，并且需要**自主的自我意识，这要求并不容易达到。不过天道教影响范围内，人口超过数亿，要找出一些人来却也不少。
而且天道教每年都有巡按使，巡回各地，一方面监察教务，一方面也是寻找有天赋资质之人，将之收入天道教中，传授心法，作为天道宗门的后备力量培养。
毕竟虽然说任何人，只要有心，都可以修炼，而只要坚持不懈，不走弯路，成就也不会差。但毕竟天资好的，前期进展快。对现在根基不厚的天道一门来说，也只有选择这种择优选拔的方式。那些资质不够的，除非有仙缘，否则就只能望而兴叹了，这也是没办法的事情。
毕竟，就算盘古世界，也是往往优先选择资质优秀之人修炼的。那些真心向道之人，即使没有被选中培养，其实自己也能想办法修炼出来。这也是一种考验。只要这种人能够修炼有成，甚至只要能够天道入门，无论资质如何，都可以收入门下。这却也是必然的。
不过，虽然人口基数大，但是真正能够被选中的还是少数。其他人，要么坚持不懈，等到守得云开见月明的那一天，要么就是走另外一条路。那便是神道一途。这神道一徒，但看愿力功德，不问资质，却是非常适合大众化的。
其实，盘古世界中佛门的所谓净土宗，号称只要念佛便能往生净土，走的就是这神道一途。相对那些普通人来说，这条路已经相当不错了。
而且，天道教毕竟乃是神道设教，走神道一路之人，却还是占据大多数。虽然要说地位的话，他们中的佼佼者才能跟修天道一路的普通弟子相提并论。
有了这么多神道一路修行人，为了功德愿力，他们却也处处积累功德，度化众生。天道一路是给人美好未来和希望，当然，也是担任教门的战斗和防御重任。神道一路则是扎扎实实的帮助人，虽然没有战斗力，但是影响力却是不小。要说功劳，却是平分秋色，都是不可或缺的。
总而言之，有了这些神道修行人的帮助，天道教的名声之好，简直难以尽述。比较那因为多年独大而开始变得堕落腐化，并且本身就很偏激排外的神殿而言，天道教不但对信仰十分宽容，而且对普通人帮助极大，形象简直是天壤之别。
那纳布成就天仙飞升，自然就要被纳入天道宗门一系，跟天道教就此要脱离关系。那碧雅等人，其实也只是在非常时刻，友情出演护法一职，等到一切安定下来，他们还是要离开天道教的。
而天道教主要的依靠，还是那些神道修行者。尤其是这些神道修行者飞升之后，更是天道教的背后支柱。天道宗门力量太强大，再加上不能过多沾染因果，反而不会出手帮助天道教多少。
当然，这是以后，至少也是量劫过后的事情，现在却不用考虑那么多。但是这其中的规矩还是要定下来。免得最后纠缠不清，天道宗门一系，难免就要成为因果纠缠的倒霉对象了。郑拓这苦心创建的道统，只怕就要断绝。
却说纳布选择新的教宗，自己到小昆仑潜修，等待天劫到来，飞升成仙。