第三十五章：出手（上）
吟游诗人之神只是一个刚刚跨入弱等神力的神灵，神格不过6，而商业之神也比他好不了多少，神格不过8。这实际上和他们在次大陆上的地位很不符合。次大陆几乎已经蜕变成一个商业的社会了，而吟游诗人在一个富裕、宽松、追求享乐的社会中，地位也极高。
所以，他们对自己的现状并不满意。
吟游诗人的地位，比起商业之神来说，还要更低，这并不仅仅是因为他的神力弱小，因为他实际上是一个从神的从神，准确的说，他是美与艺术之神狄芙女神的从神诗歌女神阿穆尔的从神。
两位女神本身并不擅长于战斗，但吟游诗人之神可不同。吟游诗人在这个世界上的形象就是左手持着竖琴，右手持着长剑，一面吟唱着诗歌，一面英勇的战斗。次大陆上的著名组织竖琴手组织就是吟游诗人之神萨福的选民建立的。这个组织曾经多次挫败过邪恶的侵袭。当然，只是他们自认为的邪恶。
上司讨厌战斗而自己却喜欢战斗，这是第一个矛盾。上司被当成花瓶而自己不愿意做花瓶——而且是男性的花瓶，差不多等于小白脸了——这是第二个矛盾。在凡人心中地位高却没有反映到自己的神位上，这是第三个矛盾。
几个矛盾加起来，萨福自然不安于现状。
商业之神也与他差不多。这位神灵的信徒商人们几乎控制了次大陆上所有的经济力量，任何国度，都不得不向商人低头。一切东西，政治、文化、艺术、外交、军事，等等等等，都必须受到商人的摆布，他们甚至还准备控制宗教领域。
说起来，商人之神亚当·斯密几乎应该是伊洛神系的主神了。可惜他不是，他只是神系中一个不太重要的弱等神力。他当然也不满。
而他们得到的消息，却让他们看到了机会！
“这个消息是真的吗？一点都没有错？”
商业之神亚当·斯密非常谨慎。
萨福知道自己的这位老朋友如此谨慎并没有错。毕竟他们谈论的东西，可是超神器啊！在这个世界上，所有超神器的数目，加起来凑十个手指头都凑不齐。目前已知的超神器只有命运泥版、邪恶圣经、崇善之书、毁灭之锤四种。
命运泥版是一个特殊的超神器。它与世界同时产生，世界出现后，本身也会消耗力量。地球的类似先天灵宝造化玉牒就破碎了。命运泥版虽然没有破碎，却变得十分脆弱，以至于堂堂超神器，居然会被攻击力十分弱小的命运女神击碎。
拥有命运泥版对战斗力的提升帮助并不大，萨福等人又不是命运之神，所以他们不是很热衷追究这个超神器的下落。准确的说，在内心深处，绝大多数神灵宁愿命运泥版没有主人。他们绝不愿意自己的命运被人控制，即使自己神系的命运之神也不例外。
如果不是命运之神，根本就无法控制命运泥版。神上神那么强大也是如此。盗走命运泥版的封神连神都不是，更不要说命运之神了。追杀封神当然必要，不过众神并没有紧迫感。可以说除了利益相关的命运女神，其他众神几乎都持这样的观点。郑拓能够安然的在主大陆上生存这么多年，这也是其中一个很重要的原因。