说这句话，朱富贵是真心的。
之前五一劳动节工人代表发起全国义务劳动一天，虽然大明百姓积极参与，但不少西方政客打起了马恩牌。
他们指出，虚伪的朱富贵嘴里都是仁义道德，心里却都是生意，说一套做一套，十分可耻。
当然，如今西方各国童工遍地，工人被当消耗品使用成为常态，此类叫嚣显得滑稽可笑。
不过这也给朱富贵敲响警钟。
作为天子，作为一个大政府的执政者，无为便是罪。
所谓无为而治，在这个时代是行不通的。
朱富贵给赵八斤讲了子贡赎人的故事。
鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得补偿和奖励。
孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的补偿。
孔子说：“子贡，你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
朱富贵的意思很明显，那就是以组织捐输代替税收并不可取，这样会道德绑架并不富裕的人群。
“你们有这份心，朕很高兴，当年崇祯皇帝收不到钱，那是他废物，卿等放心，捐输朕一分不要，但税款，你们一分也别想逃！”
说完，朱富贵便让赵八斤退了下去。
遍观古今，如何从官僚和大资本家、大地主手中收到税，这才是一个王朝得以延续国祚的关键。