大明目前暂定的婚律成文地规定了一夫一妻不得纳妾的制度，不过新法不溯及既往。
像毛利敬亲这样有多个侧室的老贵族，依然可以合法保留自己的小老婆。
但对于除皇帝外的大明公民，以后都不能取妾了。
这种法律说实话，如果是在华夏故土的话，推行难度极大。
香港甚至要到1971年才立法废除纳妾。
反对一夫一妻制度的，主要还是官僚和富商。
纳妾合法的年代，香港的穷人也是一妻难求的，倒是到了十多年后，卡车司机也能去深圳包个女学生逍遥快活，以至于一批阿灿无比缅怀港英时代。
又比如，在阿拉伯世界的埃及，一直都允许男人取4个老婆。
但埃及百分之九十的已婚男子也只有一个妻子。
所以，底层百姓其实根本不在乎能娶几个老婆，有一个已经烧高香了。
在男女比例严重失衡的大明更是如此。
想象一下后世的部分农村地区的男女比例，就能想象大明本部的婚嫁市场是啥情况了。
好在大明有西雅图，堵不如疏，不至于引起大的社会动荡。
日本都护府的情况却完全相反，那边是男人死得差不多了，女子少寡难嫁者众多。
两边的调和正在进行。
不过一批森下的徒子徒孙把控着和女东输的工程，把控十分严格。