“长矛手准备——”黄成一声厉喝。
躲在刀盾手之后的长矛手☹🄒☩冲上前，在刀盾手的掩护之下，将手中的长矛尾部插在泥土里，由后排的同伴紧紧的踩住，自己紧紧的握着矛柄，架在刀盾手的大盾之上，成为木拒马之后的第二道的防线。
长矛是对付骑兵的最佳利器，战马只要是被长矛刺中胸腹，基本上就算是完了，没有什么生还的希望，可是长矛刺入战马身躯时受到的冲撞力也非常惊人，就算是将长矛顶在大地之上，📊🙋也经常会直接绷断，伤到长矛🐄☼兵的手还算是小，甚至也会被崩断的长矛刺中自己的身躯，十分的危险。
虽然是拓宽了渡口的宽度，但是两百弓弩的不停射击🎭之下，鲜卑人每前进一步，在前方的骑手都会随着战马一起倒下几名。尤其是汉军的强弩，伤害的程度远远超出了鲜卑人的预料，不管是人是马，只要是被射中了，基本就立刻丧失战斗力，如同被重锤击中一样跌倒在地，那种巨大的🃉杀伤力，让许多的鲜卑人看了都胆寒。
鲜卑人的人数确实是优势，汉军的弓弩就像是剥皮一样一层层的将鲜卑骑兵的外皮剥去，但是最终还是有鲜卑的骑兵🐝🀶催马直接撞上了汉军架设的👷🍡🉥拒马。
有河道的软泥，又有强弩的存在，胡人用套索拉扯拒马的办法基本上是无效了，因为在河床当中不管是想要变向又或是掉头都是非常⚨📷⚨📷困难的一件事情，而且在拒马之后都是持刀的刀盾手，一刀斩下，套索基本上也就剩个套头挂在拒马之上了……
因此鲜🌐卑人想要将拒马摧毁，便只剩下了一个办法。
用血肉去撞开！
侥幸逃过箭雨的洗礼的鲜卑人狂吼着，用战🕫🌤刀在马臀上抽打着，划割着，尽可能的让刚刚离开了滩涂淤泥区域的战马速度能够再快一些，然后到了拒马之前，猛的一提战马的缰绳，硬🜩🄷生生的就这样撞了上来！
在此刻，黄成的汉军阵的可怕的危机👵🍋🆥，🏵🞝🕌终于降临到了头上……
钱穆先生在《国史大纲》开篇中有这👵🍋🆥四句话：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知🕯🍄🅟识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应🐃该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。）
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。（否则📟🜈⛰只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与🕯🍄🅟敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意♭。）亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观。）而将我们当身种种罪恶与弱点，🃉一切诿卸于古人。（此乃一种似是而非之文化自谴。）
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数🎭渐多，其国家乃再有向前发展之希望。（否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关🁅🃗系。换言🐓⛃之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。）
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