“贤弟请听，孟子言：人性之善也，犹如水之就下也。人无有不善，水🁠无🙷🏅有不下。人皆有恻隐、羞恶、是非、恭敬之心，此谓四心也。”
这是孟子性善论的忠实簇拥者。
另一个学子不堪示弱的发表自己的观点：“人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉。......”
这是认为人性本恶，生而追逐利益不休的。
另一个学子“咳咳”两声，待众人看过来之后，“染于苍则苍，染于黄🁠则黄，所入者变，其色亦变。五入🕰🍑必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”
这是认为人出生没📈有善恶⛲，都是外在环境的影响下逐渐产生的变化。
“人之性也，善恶混🅎🅟🇷。修其善，则为善人；修其🛱恶，则为恶人。”⚅🎼🖞
这倒是和贾赦的观点一致，认为人出生即有善有🛱恶，发扬哪一方面就会产生🏥不同的🉁人。
“性无善与无不善也......😵🅯性犹湍水也🆒，决诸东方则☴🃫东流，决诸西方则西流。”
这位学子朝之前发言“染色”的学子拱拱手，同🛱样的支持人出生无善无恶🙷🏅。
大家都发表过观点后，重头戏上场了。即各🞮🗠🜾自分组，观点相同的为一组，各自举出例证来佐证自己的观点。
因为观点分为：性善、性恶、性无😵🅯善恶、性有善🛱有恶，因此☴🃫分做四组。
打头儿的身量高☆☳🃚挑的学子书写四份名牌，放在教室四方，学子们自动🅅🄌找到组别，开始辩论。
“人之🞙初生也，嚎啼不止，以奶哺之，以布裹🆒之，则止。反之，扰人不休，拉撒随意，恶也。”
“人之初生🝚乃哭，盖感激天地恩德，每有需求，动辄啼哭，警醒之意尔。从此乃有规律，以规律养之🃳🛹，善也”
“孟母为孟子求学，三迁其居，方称‘子’可见外物影🅩响之大，乃知性无善恶也。”