有认为舍利子的形成，是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，📂经过人体的新陈代📂😃谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
而这种说法，其实也有反🚙对的说法是，世界上有不计其数的素📓食者，但是这些人并无舍利子出现。
埋葬保留全身即为全身舍利，火葬即🁉碎身舍利👾🎚👦。
全身舍利与碎身舍利，菩萨处胎经等也有😫🄘♡所提及。
于火葬所得的碎身舍利，骨舍利为白色⛴，发🞇舍利为黑色，肉舍利为赤色，而佛舍利有五色并且不能被损坏。
佛舍利有身骨舍利和法颂舍利两种，佛涅槃后，不仅色📊🙉身遗骨留下舍利，还留下了佛法，并以📂😃佛经为载体🙊🈪🁅流传世间，佛的遗教即为法身舍利。
法颂🃍舍利即法身理体的表🚙现，佛法犹如金刚石一般，坚固而不可摧毁，法身是金刚不坏且不生不灭的。
将佛🃍法的金刚不坏引申到色身舍利，于是便认为🃲🛪佛的身骨舍利，也是椎打不碎的。
佛的身骨舍利和法身舍利，常做同等的看待，👾🎚👦佛的遗骨被视为佛身或者佛法的代表。如《大般涅槃经》说“若见如来舍利，即是见佛”，又说“供养舍利即是佛宝，见佛即见法身”。
佛门把火葬列为诸🕱种葬法之首，一直延续至今，佛入灭前，嘱咐弟子收集舍利并且造立塔庙，使得后人在见到佛塔时能思慕如来的造化，佛入灭后，弟子🔼们依照嘱托，架起香木焚化佛陀遗体。
据说在📃佛🏹🞽入灭后，当时的八国至佛陀的火葬🞇地，拘尸那城争夺佛舍利。
起初，当地的末罗人不肯分给，八🈡国派兵并且企图以武力抢夺。
后来徒卢那从中调解，建议均分舍🈡利以⛴避免引起战争，此议被八国所接受。
各国分到舍利之后，都带回国🙽🏻🟕修建宝塔安奉。徒卢那将原来装过舍利的空瓶也带了🌺🄇回去，也建了一座宝塔安置供奉，迟到的孔雀王未能得到舍利，只好将佛毗荼之后所遗留的灰炭带回建塔供养。
因🅻此佛舍利被分葬在十处摩揭陀🐟🁅🃙国，毗舍离国，迦毗罗国，阿勒伽波，罗摩邑，毗塔底波邑，波婆邑，拘尸那罗市，荜芭莉邑，香姓婆罗门。
佛灭后📃约二百年，孔雀王朝统治大地，第三代国王阿育王用极度血腥的战争统一了除印度半岛南部的所有，后来阿育王在沙门感召下忏悔罪行并皈依佛教。