初晨的🕬🌰阳光从大地升起，不久可以从山头看到破晓的光线。到了正午（宴昼即正午😛）和自己浅短的影子玩耍，到了黄昏，太阳西沉时，思考一天的收获，自在、随性。
每个境界在突破时都伴💣📫随着“炁量”的质变，如从初照🐱🃧到破晓，从⛄🗸☵破晓到宴昼。大境界里的每一段都是量变的过程，如初照一段到初照二段。
积累十🕬🌰段的量变，才能突破一个境界的质变。
一般来说🆆🍗相隔一段的修行者就能明显感受到👽实力差距，因此“跨段挑战”非常困难，🗪很少有人能做到，更别说“越境挑战”，晨左二更是闻所未闻。即使是初照九段和破晓一段，差距都是云泥。
晨左二昨天在拳击🄖♈🆞机上简单测试了一下，初照三段🎋左右的拳力。但那只是他随意打给秋杀看的，自修行以来，他每日勤恳练习，如今的真正能力🂊🍆已经达到了初照四段，处在随时要突破到初照五段的边缘。
在试😦🃥🙽卷勾写着关于武道境界的🁮相关试题，晨左二无🎋比熟稔。
而《科技理论与运用》这本书则是自华夏改革开放以来才开始编撰修订的“新书”，此书旨在扩展修行🌶者的科技能力。因为在当🌲前越来🙯🍷越尖端的科技发展下，一个在工厂用一年时间生产完成的机器人，就可以吊打任何一个初照三段以下的修行者。
更🍚不用说能摧毁城市的***，巡弋在大海的航空母舰。
因此了解科技的生产与构造，是当代修行者👽必须具备的能力。
关于科🕬🌰技，试🄺卷上出了两道难题，一题是设计自走机🔞器人的运行模型，另一题是修正小型**里的一项错误参数。
晨左二花了好一会儿才将两题回答上来。
最后一个模块的内容，是《世界历史》。修行者的历史和普通人的历史是完不同的，历史🆇上的大事件，背后基本都是由修🅏🅦🈯行者在暗中操作。
晨左二看着试卷上的一道试题：请简要描述你对第二次🐱🃧世界大战的理🛟🝬🎎解，忍不住笑出声来🆇。
他突然想起了在柠山一💣📫中里老学究一般的历史老师那严肃🖻的表情。
当时他在课堂上走神看的书，就是修行者版本的《世界历史🌘》。历史🛟🝬🎎老师发现他在走神之后严厉地批评了他，还让他去走廊罚站。
现🍚在想来，历史老师的容颜仿佛遥远地在光年之外。